唐代拍板、箜篌、方响在五代的流变.PDFVIP

２０１４年５月 陕西师范大学学报（哲学社会科学版） Ｍａｙ，２０１４ 第４３卷 第３期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａａｎｘｉＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ） Ｖｏｌ．４３ Ｎｏ．３ ■ 中国古代史研究 唐代拍板、箜篌、方响在五代的流变 ———以冯晖墓彩绘砖雕为例 贾 ? （陕西师范大学 音乐学院，陕西 西安７１０１１９） 摘　要：种类繁多的中外乐器是唐代乐舞繁荣发展的重要组成部分，对后世影响甚为久远，尤其对五代影响更 为直接。陕西地区出土的后周冯晖墓彩绘砖雕乐舞图中拍板、方响、箜篌３种乐器图像，是中国传统乐器、外来乐 器从唐到五代的流变再现，其发展轨迹与当时社会变迁相互映衬。这３种乐器不仅是唐代乐舞的重要组成，也是 上承唐韵、下启宋风中极为重要的中间环节，其史学价值、艺术价值不言而喻。 关键词：唐五代乐器；冯晖墓；拍板；方响；箜篌 中图分类号：Ｋ２４２；Ｊ６３２　文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７２－４２８３（２０１４）０３－０１０６－０７ 收稿日期：２０１３－０９－２０ 基金项目：教育部人文社会科学研究规划基金项目（１２ＹＪＡ７６００２６）；陕西省社会科学基金项目（１３Ｊ０７４）；陕 西师范大学人文社会科学研究基金重点项目（０９ＳＺＤ０５） 作者简介：贾?，女，陕西西安市人，文学博士，陕西师范大学音乐学院副教授。 一 １９９２年，陕西咸阳文物考古所工作人员在陕西彬县底店乡前家嘴村冯家沟发掘整理了五代后周冯晖 ［１］ ① 墓。 冯晖，字广照，今山东高唐人，生于唐昭宗乾宁元年（８９４），卒于后周太祖广顺二年（９５２），享年５９岁， 葬于世宗显德五年（９５８）。冯晖戎马一生，先后任朔方军节度使、中书令，后汉高祖刘知远赠其“同中书门下 平章事”，此为宰相之职，节镇任之，称为“使相”。后周又赐其官爵名号，卒后封赠“卫王”。冯晖是“以血缘 ［２］２１０ 关系为主体的独立藩镇” ，这与五代时期大多数藩镇的情况一样，中枢权重，割地为王。据此，彬县底店 乡一带民间传说冯晖墓乃“冯宰相”之墓当有所据。此墓多被盗扰，随葬物品损毁过甚，仅存墓志、石函、壁 画以及一些零星物品，其中最引人瞩目的是位于墓室甬道彩绘砖雕的一组乐舞画面，这是迄今为止陕西出土 考古文物资料中保存最为完整的反映五代时期乐舞的图像。 冯晖墓葬形制继承了唐墓的基本构造，其复杂、宏大的内部构成和“依山为陵”的外部形状，是对唐墓形 制的延续和继承，尤其是墓室壁画和砖雕彩绘的乐舞场景，其娴熟的雕刻手法和线条流畅、色彩浓烈的画面 感，更是晚唐同类题材的延伸和发展。冯晖墓甬道砖雕彩绘应有５６块，盗失２块，仅存５４块。上下两块拼 合为一个完整乐舞人物形象，东壁为男伎，西壁为女伎，两壁各绘乐舞人物１４人，两两相对。其中，竹竿子２ ① 《高唐县志》载：“王讳晖，字广照，邺都高唐人也。”山东省高唐县史志编纂委员会《高唐县志》，齐鲁书社 １９９６年版，第 ６５５页。 １０６ 人，舞伎６人，乐伎２２人，共有２８位乐舞伎人分东、西两壁排列。 东壁绘男伎，西壁女伎。两壁彩绘砖雕乐舞人物所持乐器大致相同，每壁各绘 １１位乐伎，在“竹竿子” 引领下，随“花冠舞伎”奏乐而行，整个乐舞画面朝着一个方向，做左右倾斜状，所拿乐器也两两相同，遥相呼 应，有中国传统乐器拍板、方响、笙、排箫、大鼓，也有胡人乐器箜篌、琵琶、筚篥、腰鼓。东壁男伎中有两位胡 人舞伎夹杂其中，西壁女伎中有两位女扮男装舞伎随乐舞动，似在迎送主人的过往。 如冯晖墓乐舞图所示，“竹竿子”引领乐舞队伍，花冠舞伎立于队列最前面，乐伎随后吹、奏、弹、打，其程 ［３］ ［４］６４ ［５］ 式有唐代宫廷燕乐的一些特点，如李责力墓 、燕德妃墓 、苏思勖墓 中乐舞图像所示；又有宋代队舞的一 些雏形，尤其是“竹竿子”、“花冠舞伎”和乐伎并存的形象，在西北地区实属罕见。竹竿子，又称“致辞