2013版毛概课件 第九章实现祖国完全统一的理论.ppt

第九章 实现祖国完全 统一的理论 本章内容 第一节 实现祖国完全统一是中华民族 的根本利益 第二节“和平统一、一国两制”的科学 构想及其实践 实现祖国完全统一是中华民族的根本利益 一、维护国家统一是中华民族的优良传统 实现和维护统一是中国历史思想家、政治家的共识。 孔子提出“大一统”的主张； 孟子主张“定于一”，认为统一之后才能安定； 吕不韦提出“一则治，两则乱”的观点； 董仲舒发挥了孔孟“大一统”的主张，认为“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”； 康有为面对殖民主义、帝国主义对中国的瓜分，大声疾呼“中国只可一统，万无分立之理，更无分为联邦之理也”； 孙中山先生说，“统一成而后一切兴革乃有可言”，统一起来才是“真民治”，才能“与列强共跻于平等之域”。这些主张都在客观上反映了广大人民群众反对分裂、要求统一的强烈愿望，反映了历史发展的客观趋势。 秦扫六合，包举宇内，囊括四海 2、反对分裂，坚持统一，是中华民族自古以来就有的光荣传统。 《题武夷》 一剑横空星斗寒， 甫随平北复征蛮。 他年觅得封侯印， 愿学幽人住此山。 《马上作》 南北驱驰报主情， 江花边草笑生平。 一年三百六十日， 都是横戈马上行。 《过文登营》 冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。 谁将春色来残堞，独有天风送短茄。 水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。 遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。 二、实现祖国完全统一是中华民族伟大复兴 的历史任务 ◇“振兴中华” ◇“统一成而后一切 兴革乃有可言”。 民族复兴是中华民族自近代以来的最高使命。 毛泽东说过：“自从1840年鸦片战争失败时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方同家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了中国共产党出世前向西方寻找真理的一派人物。” 洪秀全 康有为 孙中山 诞生于20世纪20年代初国家衰弱、民族危亡之际的中国共产党，从一开始就肩负起实现中华民族伟大复兴的庄严使命。一代又一代的中国共产党人团结和带领中国人民在艰难困苦中奋起，在艰难探索中前进，创造了人类历史上辉煌的伟大业绩. 2、实现祖国完全统一，是中华民族伟大复兴的重要内容和基本任务。 民族复兴，是指要改变民族因某种原因陷入停滞不前、贫穷落后、被动挨打的状况，使民族奋发自强、独立解放，实现繁荣昌盛，以重振民族雄风、重塑民族形象、重立民族地位、重现民族辉煌。 中华民族的伟大复兴，就是指恢复中华民族古代在世界上长期处于领先的地位，使中华民族重新站在世界各民族前列。 中国共产党在实现祖国统一的问题上的立场是坚定不移的。党领导中国人民同一切阻挠破坏中国统一的势力进行坚决的斗争，不断推动实现祖国统一的进程。 三、实现祖国完全统一是中国人民不 可动摇的坚强意志 邓小平：中国的统一是中国人民的愿望， 是一百几十年的愿望，一个半世纪嘛！从鸦片 战争以来，中国的统一是包括台湾人民在内的 中华民族的共同心愿，不是哪个党哪个派，而 是整个民族的愿望。 ——《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第219页。 1975年4月5日，蒋介石在遗嘱中写道： “全国军民，全党同志，绝不可因余之不起而怀忧丧志!务望一致精诚团结，……以复国为共同之目标。而中正之精神，自必与我同志、同胞长相左右，实践三民主义，光复大陆国土，……惟愿愈益坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止；矢勤矢勇，勿怠勿忽。” 逝前给毛、周写信： “在我快要离开人世的最后一刻，我还深以留在台湾和海外的国民党人和一切爱国的知识分子的前途为念。” 李宗仁 逝前遗嘱： “二十年来，我所念念不忘的是解放台湾这一片祖国的神圣领土。” 张治中 病中写下三章人间离情绝唱,千古悲歌——《望大陆》 “葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。” 于右任 反台独并非意气用事, 更不是省籍情结问题,因为 两岸的人民都自认是中国 人,只需要一个中国,那些 自认不是中国人者硬要在 中国土地上割掉一块土地 建立另一个国家,这不但违 背自然,更是两岸所不能容 忍。 ——蒋纬国 对美国记者说： “我还是想我自个的大陆故乡”，“我非常希望和平统一，这是我最大的希望。” 张学良 台湾一些重要人士及大多数民众希望台湾回归祖国 “和平统一、一国两制”的科学构