从波密到墨脱 穿越森林和雅鲁藏布的秘密.docVIP

从波密到墨脱 穿越森林和雅鲁藏布的秘密 　　 　　穿越墨?的徒步旅行，实际最辛苦的是最后低海拔的一天，起起伏伏高高低低的路上望不穿峡谷，茂密植被的河谷里，潮湿地段自然也少不了蚂蝗。不过，你开始会见到真正的门巴村落了。当你最终走到奔腾江河上的解放大桥时，会感谢自己的毅力，完成三天的雪域到热带的穿越。 　　旅店店主在解放大桥等我们，店里真正的石锅土鸡已经煮上了，还有柠檬汁和鱼腥草合办的凉菜――全是背崩，这个墨脱最南方的村镇，河流之上是稻田，香蕉树和柠檬树，举目望去遥远的南方，湿气重重，这便是门隅（门巴地方），和蕃域（藏人地方）不一样的存在。 　　“门隅”这个词几乎与“蕃域”出现的一样早。它是吐蕃人对喜马拉雅山东南面那片森林地带的称呼，面积约1万平方公里，今天的勒布沟，就是这一区域与吐蕃相连的北缘，而“门巴”就是指门隅的居民。 　　在古代藏语中，门隅被赞美为“别隅吉莫炯”，意思是“隐秘乐园”。它与吐蕃的发源地雅砻河谷并不遥远，在今天甚至同属于山南地区。两个民族的交往非常亲密，门巴人长久以来通用藏文，出了很多杰出人才，众所周知的是来自门隅地区的六世达赖喇嘛仓央嘉措，他的出生地达旺，在今天虽然被印度非法占领，但在历史上，很长世间都是被吐蕃的赞普后裔们统治的，后来更是先后归入了元朝萨迦政府和后世拉萨噶厦政府的管理范畴。五世达赖喇嘛派他的弟子和密友、出生于门隅梅惹萨顶地方的门巴族高僧梅惹?洛珠嘉措到门隅传教和执政。改宁玛派寺院达旺寺为格鲁派寺院，并进行了大规模扩建，使达旺寺成为门隅的第一大寺，1680年，五世达赖喇嘛亲自给梅惹喇嘛颁封了封文。 　　大约从18世纪开始，部分门隅地区的门巴人不堪领主与寺院的重重负担，翻山越岭，向东迁徙到雅鲁藏布江沿岸的白玛岗地区，即使今天的墨脱，所以今天门巴人的分布，也就有了东墨脱，西勒布沟（门隅）的格局了。 　　作为边塞重镇的背崩已经有了不错的住宿条件，甚至经营的主人已经换了一拨又一拨，已经由早年的四川人变成了现在的东北一家人。我们还是决定第二天去墨脱和波密，以逃离这亚热带的蚊子，回到真正清凉的“西藏”。 　　背崩到县城的公路已经是完好的柏油路，奔腾的雅鲁藏布江正咆哮着流去阿萨姆平原，江上的吊桥，仍有门巴人古老的味道。在藏传佛教和民间传说中，旧称白玛岗的墨脱可是不折不扣的宗教与朝圣圣地，在神话里，岩石中可舀出糌粑，溪流中可流出牛奶，才吸引了很多门隅地区的门巴不辞辛苦搬迁来这里。亚热带的墨脱充满了奇幻，也堪称西藏生物资源最丰富的地方，一旦你进入它满目植被的森林里就能明白。 　　连接墨脱和波密的公路，“扎墨公路”（即扎木至墨脱）全长约141公里（如过嘎隆拉隧道全程117公里）。目前还是土路，得走4个小时，我们从海拔1117米的墨脱县城出发，遇见海拔4700米的嘎隆拉山口，最终落到2800米的波密。海拔的巨大落差，让你看到云海的机会很多。峡谷绿树群中，大大小小的瀑布，飞流直下，彩练无数。 　　嘎隆拉山口的冰川其实就处在现在波密-墨脱公路隧道的上方，沿老的土路上山4322米的山口，就可以看到山口东西各有一条长约三公里的冰斗冰川，三个毗邻的小湖就是嘎隆天池，向墨脱方向望过去，颇有从冰雪世界看绿色世界的神奇之感。 　　这时我们就回到318国道了。毫无疑问，318国道应该是中国最有名的旅行公路。自从被杂志评为“中国人的景观大道”以来，它似乎就成为了那种充斥于社交网络的“人生必须要做的某件事”的俗套，另一方面却也意味着它已经登堂入室，成为经典。 　　经典当然可能会被庸常的惯性去千篇一律的解读，更可能让人意犹未尽地一读再读，每次都有新鲜的意义和暗号出现。318国道就是这样的经典，你相差半个月进来，换一个投宿的山谷，就会是另一场绮丽而又旖旎的公路旅行。尤其在林芝到波密的这一路，称得上是万种风情，在工布森林的古树根下，野菌沐浴着雨露成长;波密晶莹的冰川下，桃花顶着蓝天和冰雪盛放;雪峰、冰川、雪线以上的裸露砾岩区、冷云杉林、河谷台地松林、冲积台地农业田园等构成了波密立体而丰富的自然景观。318国道如果有“人在画中游”的一段，最像水墨山水画的就是这一段。 　　波密在藏地也是个文化和历史的交界地区，尽管吐蕃的第一个国王聂赤赞普诞生于波密的倾多沟，但波密大部分时间，都相对独立于以雅砻河谷、拉萨河谷和日喀则为基地的卫藏本部。在历史上，倾多、松宗、曲宗以及墨脱县北部称上波密，属波密土王的传统治区，其宫堡位于今倾多沟沟口的嘎朗村。往东走就是康巴地方，往东走是工布地方，往南走到海拔低处就到了门巴和珞巴居住的白玛岗。 　　从波密去林芝，难以避免的要经过通麦和排龙，他们处于波密与林芝（巴宜区之间），是著名的峡谷交汇之处，帕隆藏布和易贡藏北在此汇合，由北向南汹涌而下，在门中村和扎曲河之间流入世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷。自3