染绿你我的双手.docVIP

有关诗歌的阐述 诗和词，是我国古代诗歌的两大种类。（曲作为古代诗歌的又一种类，不在本书的讲述范围。）诗又可从不同的角度分为若干种类，如从格律的角度来分，则为古体诗和近体诗两种。第一节古体诗和近体诗古代的诗分为古体诗和近体诗，开始于唐代。从唐初开始，一种新的诗体形成了。这种诗体在字数、声韵、对仗方面都有格律规定，是一种格律诗，唐人称之为今体诗或近体诗，后人沿用唐人的说法，多称为近体诗。同近体诗相区别的一种诗体，是不受格律限制的自由诗。它产生于近体诗之前，唐人称之为往体诗或古体诗，后人沿用唐人的说法，多称为古体诗。古体诗，在唐代以前就有了；唐代及其以后的诗人仍有写作古体诗的。古体诗和近体诗，还可以各分成若干种类。二般的划分角度是，按“言”，即按每一诗句的字数。比.如，每句五个字的，便称为五言。诗的种类中，三言、四言、五言、六言、七言以及杂言等都有。但是，三言的诗是极少见的。古体诗如按言分，可分为：四言诗，五言古诗，七言古诗，杂言诗等。 生命之水（储萍） 如老人干皱的脸 它没有一丝水色 又有谁想到过 它曾经的饱满丰润 涓涓的细流 从它的笑纹淌过 淙淙的水声 伴着它的笑声齐飞 水源滋养过的岸边小花 还在绽放最美笑颜吗？ 细水抚摩过的尾尾小鱼 还在摇晃薄纱尾鳍吗？ 看吧，看吧 龟裂的旱土 像仰天长叹的嘴 吐出灼人的火热和渴水的无奈 听吧，听吧 垂危的游鱼 如哀怨回荡的旋律 奏起愁人的哀曲和挣扎的悲痛 每一颗心 缺少了水与爱的滋润 默默叹息的它们 颤动着、后悔着…… 请把每滴水看成珍珠、钻石 请把每条河看成银浪、丝缎 可怜又可悲的人类啊 像看重珍宝般看重水吧 当心在枯水时萎缩 原先的追求将一文不值 后悔的泪珠又将汇成淀着血的江河 水祭（秦叶） 水 滋润万物 是生命的血脉 乃世间万物之根本 水 无形无色 它从亘古走来 见证历史的变迁 滋孕着黎民的生活 过去 它静如深山老林 清如透明晴空 急若流星划过 然而 当它走到现在 它已不是那么清澈 不再那么柔弱 它像张开血腥大口的魔鬼 大地被淹没 滑稽的干旱同时降临 人们还没有完全醒悟 只是模糊地看着这一场场灾难 原本依赖的水 竟变成了杀害同伴的凶手 人们可利用的水 已不是取之不尽用之不竭 彻底醒悟吧！ 生命之水 储倩 我们的祖先是鱼 来源于浩瀚的大海 我们的生命来源于水 水清澈透明 美得像孩子纯洁的心灵 如今，科技飞速发展 化工厂一座座拔地而起 滚滚浓烟污染着空气 有毒之水流入河溪 水浑浊乌黑 丑得像人类肮脏的灵魂 我们生在美丽富饶的水乡 却要天天面对满眼污水 何其悲伤！ 何等悲哀！ 清澈的生命之水啊， 你在哪里！ 地球见光明 九三班 葛媛 地球， 我们共同的家； 地球， 我们共同的母亲。 风风雨雨， 地球哺育我们千万年； 花花草草， 地球赐予我们数万件。 过去的地球， 身强力壮， 全身大部分为绿色， 是生命的摇篮。 现在的地球， 体弱多病， 绿色皮肤开始脱落， 是罪恶的源泉。 人类发达了， 地球衰弱了 人类进化了 地球却苦恼了。 人类砍掉了她支撑的拐杖——树林 人类破坏了她养颜的玉液——河流 人类使她千疮百孔——战争 人类使她疼痛难忍——核试验 地球已经生气了 人类祸患来临了 地球已经哭泣了 人类应该醒悟了 洪水偷袭跑不掉 电闪雷鸣觉不好 寒风吹过直怒号 暴雨滂沱惹人恼 人类无奈摇晃脑 让浑浊的河流重新变为清澈 让罪恶的战争立即停止 让稀疏的森林获得新绿 让美丽的地球重见光明吧！  生命之水 七三班 冯江 泉水叮咚， 生命之花正在开放。 有了水， 就有了生命的色彩。 水，洁净，纯洁 诉说着它的无暇 水，万物所需， 象征着它的无私。 一路上伴生命左右， 默默奉献。 人，因为有了生命而精彩。 生命，因为有了水而更加美丽。 生命之花 需要用泉水浇灌！ 节约用水诗歌 九三班 徐雪莲 “滴滴”是谁在响？ 是一颗小小水滴。 水滴从何而出？ 是没拧紧的水龙头。 “哗哗”是谁在作音？ 是小河的哭泣声， 小河为何哭泣？ 是因为工业废水。 水，你是地球的血液。 没有水，地球上就没有生命。 水，你是地球的命脉， 没有你，地球上就没有人类。 一滴清水，一片绿地，一个地球。 水是生命之源，请君节约用水。 节约用水光荣，浪费清水可耻 节约用每一滴水，造福全人类。 当水枯竭后，人类将会灭绝！ 不！人类还有一滴水！ 是什么？ 是最后一个人最后一滴眼泪！ 水，水，水 有了你，地球才有生命 水，水，水 有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。 流水不腐亦不复 ——不要让流失的水成为后人的泪 九二班 陆叶 一周无水 人则虚 一年无水 国则损 百年无水 将如何 落花有意 流水无情 你见到的 是你的泪 万物之源 滴滴珍贵 节约用水 造福人类 利在当代 功在千秋 含一滴水 还一份真情 水是生命的源泉 工业的血液 城市的命脉 有计划的索取