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活法-读后感
第二章--从原理原则出发考虑问题 6、答案永远在现场 所谓“物应心愿”,一瞬间就帮助我们成功。 “知”未必等于“会”。千万不要以为只要“知” 就“会”了。 “会”和“知”中间有一条鸿沟,只有靠现场的经验才能填补。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” “体验重于知识” 第二章--从原理原则出发考虑问题 6、答案永远在现场 在榻榻米上练游泳未免太傻。榻榻米上学不会游泳,倒不如即刻跳入水中,用手用脚划一阵子再说。不在现场挥汗,哪能学到什么经营。 成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得。只有亲自参与的体验才是最宝贵的财富。 第二章--从原理原则出发考虑问题 7、“喜欢”燃起热情 物质有三种类型: ① 点火就能燃烧的可燃性物质; ② 点火也燃烧不起来的不燃性物质; ③ 靠自己就能燃烧的自燃性特质。 作为组织而言,不欢迎不燃型的人,因为他们自己冷若冰霜不说,有时还会夺走周围人的热量。 第二章--从原理原则出发考虑问题 怎么样成为“自燃型”的人? “喜欢自己的工作” 7、“喜欢”燃起热情 俗话说,“有情人相会,千里不过一里”,“爱好才能变能手”。旁人看来你很辛苦,但你自己根本不觉得苦,反而乐在其中。 无论什么工作,只要全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望。 “喜欢” 是最大的动力。意愿、勤奋以至成功,这一切都产生于“喜欢”这个母体。 第二章--从原理原则出发考虑问题 拼命投入 好的结果 快乐和兴趣 8、战胜自我,人生大变样 “战胜自己”,就是抑制利己的欲望,不能放松对自己的要求。做不到这一点,任何事情都做不成,自己的能力也不可能最大限度地发挥出来。 人真正的能力,应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己之心在内。 诚实地、认真地、拼命地工作——这话听起来平凡无奇,但就是这平凡的语言中隐藏着人生的真理。 第三章 磨炼灵魂、提升心志 第三章--磨炼灵魂、提升心志 “德高者升官位,功多者厚俸禄” --西乡隆盛 1、对管理者的要求是德重于才 就是说,有功绩的人予以金钱奖励就行了,重要的领导职位一定要有人格高尚的人来担任。 中国明代思想家吕新吾在他所著《呻吟录》一书中明确提出:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辨是第三等资质。” 这三种资质按顺序来排就是人格、勇气和能力。 第三章--磨炼灵魂、提升心志 2、正确的为人之道 正确的为人之道决不是什么复杂难懂的东西,它就是孩童时代父母教导的极其简单的、理所当然的道德心—不可说谎,要为人正直,不能骗人,不可贪心—重新思考这类单纯的规范中包含的意义,严格遵循这些道德规范,在现今这个时代显得格外重要。 要脱离“伪”、“私”、“纵”、“奢”这四种烦恼。即不可虚伪,不可自私,不可放纵,不可奢侈。 第三章--磨炼灵魂、提升心志 3、磨砺心志的“六项精进” 付出不逊于任何人的努力 谦虚戒骄 每日反省 对生活怀有感恩之心 积善行,思利他 不为感性所困 比别人下更多苦功去钻研,而且能专心一意地坚持下去。即使有任何抱怨和不满,也不阻碍努力向前的脚步。 中国固有名言:“谦受益。” 保持谦虚的心才能得到幸福,连带净化灵魂。 每天检视自己的行动与内心是不是只考虑一己之私:有没有做出卑鄙的行为?以此自我反省和警惕,有过则尽力改之。 只要活着一天就心存感谢,无论事情大小,培养事事感恩的心。 “积善之家必有余庆”,言行举止谨守行善及利他原则,以照顾他人为念。如此多行善事者一定会有好报。 切忌事事埋怨,或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉苦脸。为了避免陷入这种情形,必须全心全意投入,以免让自己有任何后悔的余地。 第三章--磨炼灵魂、提升心志 4、托尔斯泰的感叹 抑制自身过度的欲望,即“贪欲”。 释迦用下面一段故事来形容人的贪欲,描绘人如何沉溺于欲望的情景。 深秋时节某一天,在落叶和寒风中,有位旅人行色匆匆,赶路回家。走到某处突然低头一看,脚下一片白乎乎的东西,仔细一瞧,竟是人骨。此处怎么会有如此大量的人骨呢?他不禁毛骨悚然,又不得其解。只顾往前奔走,抬头看时,迎面走来一只体格巨大的老虎,咆哮着向他逼近。旅人直惊得魂飞魄散:“啊!那么多人骨原来是老虎吃剩的残物。”他急忙调头逃命,然而慌不择路,一阵猛跑竟然跑上了悬崖峭壁,峭壁之下是怒涛汹涌的大海。前无去路,后有猛虎追逼,进退维谷之际,他爬上了崖边仅有的一棵松树,但那恶虎紧随其后,张开骇人的巨爪,也开始爬树。 第三章--磨炼灵魂、提升心志 4、托尔斯泰的感叹 “今天我命休矣“,正当他万念俱灰时
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