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【精选】第一章世界的物质性及其发展规律

第一章世界的物质性及其发展规律 教学目标和要求 学习和把握马克思主义唯物论不与辩证法的基本原理,着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法,为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统计规律是宇宙的基本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词 物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 方法 第一节物质世界和实践 一 物质世界的客观存在 二 社会生活本质上是实践的 一.物质世界的客观存在 (一)世界观与哲学基本问题 (二)物质的客观实在性 (三)世界的物质统一 近代哲学发展历史 黑格尔:“(思维与存在对立)是哲学的起点,这个起点构成哲学全部。” 费尔巴哈也说过:“神是否创造世界,既神对世界的关系如何,这个问题其实是关于精神对感性,一般或抽象对实在,类对个体的关系如何的问题…….。” 恩格斯:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。” 恩格斯包括两方面问题 (1)意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界本源,即物质和精神何者第一性? (2)我们对于我们周围世界的思想对世界本身是怎样? 世界的本质是什么? 哲学可分为唯物主义和唯心主义 唯物主义把世界的本质归结于物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物 唯心主义把世界本源归为精神,主张意识第一性,物质第二性。 世界是怎样存在? 辩证法:坚持用联系的,发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物内部矛盾 形而上学:主张用孤立的,静止的观点看问题,否定事物之间的内在矛盾的存在和作用。 →→坚持唯物主义,有坚持辩证法,才能全面的认识世界的本质和发展规律。 (二)物质客观实在性 物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。 意识的发展经历三个发展阶段 一:有一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应 二:高等动物的感觉和心理 三:人类的意识 意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主管形式的统一。意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。 马克思主义的物质观的意义 坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论。 坚持了能动的反映论和可知论,有力批判了不可知论 体现了唯物论和辩证法的统一。 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 (三)世界的物质统一性 世界是物质的,而物质是运动的,运动是物质的存在方式和根本属性,物质与运动不可分割。 时间和空间是物质运动的存在形式。 一切以时间,地点,条件为转移,具体问题分析,是马克思主义的活灵魂。 社会的物质性主要表现 一:人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。 二:人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现人类的物质性。 综上所述,包括自然界和人类社会的内在整个世界,其真正统一性在于它的物质。 二社会生活本质是实践 (一)实践是人类能动的改造客观世界的物质活动 马克思认为:实践是人类能动地改造世界的客观物质性的活动。 实践具有物质性,自觉能动性和社会历史性 首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性。 其次实践是人类有意识的活动,体现了自觉地能动性。 最后,实践是历史的活动,具有社会历史性。 实践形式多样,实践是人的存在方式 多样性:实践的基本形式包括物质生产劳动实践,处理社会关系的实践和科学试验等。 人类的产生,生存和活动,是以实践为基本方式和标志。 首先,实践是人所独有的活动。 其次,实践集中人本质的社会性。 最后,实践是物质世界的改造是对象性活动。 (二)从实践出发理解社会的本质 一:实践是物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提。又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 二:实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终科学说明。 社会生活的实践性主要体现 一:实践是社会关系形成的基础。实践,首先是物质生产实践,是以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变幻的过程。 二:实践形成了社会的基本领域。人们通过实践活动改造自然,改造世界,和改造人自身,形成社会活动的基本领域。 三:实践构成了社会的发展的动力。人们自己创造自己的历史,社会发展不过是人的实践活动在时间和空间内展开的。 * * (一) ★自然界在漫长的历史演进中,按其自身规律不断的自发演化,展现发展的多样性 从世界演进的过程看,自然界是先于人类而存在,是人类社会的产生,发展的前提和物质基础。 ★人类正是在谋求物质生活资料以维持自生生存和不断改善自身生活条件的

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