信用社（银行）职业道德教育之二(如何加强职业道德修养).doc

信用社（银行）职业道德教育之二(如何加强职业道德修养) 职业道德教育之一(前言) 一、什么是职业道德？ 要回答这个问题首先必须知道什么叫“道德”。所谓道德，是指调整人们相互关系的行为准则和规范。“道”是指事物运动变化的规律和规则；“德”是指人的品格和行为。当然，有时道德也指个人的思想品质、修养境界、善恶评价，有时也泛指风俗习惯。总的来说，道德是人类社会特有的现象，它包涵了人与人之间的关系，也包括人们对社会、对国家、对阶级、对民族、对集体以及对婚姻和家庭的态度等。道德是纪律观念、制度观念的前提，是人们为人处世的准则，更是体现人格力量的有力保障。道德具有社会性、规范性和稳定性，只要有人类社会存在就有道德的存在，人们就会用善与恶、正义与非正义、公正与偏袒、诚实与虚伪这样一个道德规范去认识和评价一个人的行为。由于道德是上层建筑的范畴，因此它又落后于经济关系的变化，以致于到了社会主义初级阶段还有诸如：特权思想、等级观念、重男轻女等封建社会的道德观存在，需要我们用很大的力气才能清除。 同样，由于道德是意识形态的东西，因此它对物质社会又具有反作用，第一就是调解作用，这就是说人类社会中很多复杂的矛盾可以通过社会舆论、内心信念、传统习惯等道德定式去化解；第二是教育作用，这是指通过对人们施加系统的道德影响，转化人们的内在道德品质，陶冶人们的道德情操，锻炼人们的道德意志，树立人们的道德信念，养成人们的道德习惯，从而形成良好的社会道德风尚，来规范人们的行为。第三是认识作用，是指道德观念能引导和影响人们价值目标（即人生最终目的和目标）。 讲到道德的作用，我们不得不要说到与之有密切关系的“人格”，因为人格是一个人道德水准的最直接体现。是人性中最优秀的部分融合而成的内在品格，是人性中道德品质最完美、最高尚、在评价人物方面最具权威性的因素。也是人性中真、善、美的综合体现，具有独特的魅力。一个人的道德水平高，他的人格力量就强大，就能够影响人，团结人，调动人。 与道德具有亲密关系的还有法律，我们稍为研读一下历代法律就知道：在法律范畴中有很多东西是道德观念，而在道德规范中又有很多东西具备法律效力。过去的几千年里，统治阶级曾把“三纲五常”的道德规范赋予了法律的意义。例如中国封建社会最严密、最系统的封建法典《唐律》。它就把“三纲五常”这个封建社会道德观格律化、条文化了。《唐律》在“十恶之条”中规定：“不敬、不孝、不睦、不义”的人，要受到法律的制裁。到了现代，社会主义道德与法律的叠合也很明显。我国宪法规定，公民必须爱护和保卫公共财产、遵守劳动纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德，保守国家秘密；这些法律条文其实也是道德规范。此外，有些社会主义法律虽然没有直接表现道德规范要求，但它体现了道德的精神。如我国宪法关于公民权利和义务的规定就充分体现了人与人之间的政治平等、民族平等、男女平等的道德精神。此外，在家庭婚姻法中也把男女平等、互敬互爱、尊老爱幼的道德观作为新风尚提到了首位。这些也说明道德建设与法律建设在社会主义现代化建设中缺一不可、同等重要。 近几年来，随着改革开放的不断深入，市场经济获得了长足的发展，与西方资本主义国家的接触也日益频繁，于是，就有一些人受资产阶级腐朽思想的侵蚀，产生了利欲薰心、损人利己、损公肥私、金钱至上、以权谋私、欺诈勒索等恶劣行为。这些不仅败坏了社会风气、阻碍了社会主义现代化建设的步伐，还将成为我国加入WTO以后经济腾飞的巨大阻力。因此，强化社会主义道德建设已迫在眉睫。江泽民总书记在今年十五大会议上提出“依法治国、以德治国相结合”的方法论，其目的就是要把道德建设纳入国家重要的议事日程。 其实，纵观全球著名的现代企业，我们也不难发现，他们的发展已越来越注重道德建设，企业的最高目标已不再是单纯追求利润的最大化，而是结合于员工道德观的跃升、文化的进步。他们要求员工应具备相应的文化品质、相应的道德修养，以便在企业文化品味中实现自我价值，从而再推动企业向一个新的层次发展。如全球著名的日本松下电器公司在招聘员工、提拔员工时，注重的就不是年龄、性别、来头，而是才干、品德、能力。该公司创始人松下幸之助在谈到员工品德时说：如果将一个品德不端的人招进企业，莫过于将一只狼引进了羊群，是对企业的极大损害！ 总之，随着社会的进步，道德的作用将愈来愈重要，人们对道德风尚的要求也会越来越高，由于时间关系，今天我们就不做详细的讲解了，只着重讲一讲道德范畴中的社会主义职业道德。 所谓社会主义职业道德，就是由员工从事的工作职业性质所决定的道德义务和准则，它体现了社会道德的要求和水平。是指从事一定职业的人在职业活动整个过程中，必须遵循的职业行为规范的总和。它是在职业范围内的特殊要求，是一般社会道德和阶级道德在职业生活中的具体表现。社会主义职业道德是建立在消灭了人