浅议《西游记》中的女性形象.docVIP

浅议《西游记》中的女性形象 　　[摘要]《西游记》作为神怪小说的优秀代表作，以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调赢得历代读者的喜爱。《西游记》中的女性形象不尽属人类，大致可分为女人、女妖、女仙三种类型，这三种女性类型可视为现实生活中良家妇女、荡妇和贞女的象征。通过对这三类女性形象的研究可发现作者男尊女卑、女色误人等较为传统的女性观。 　　[关键词]《西游记》；女性形象；女性观 　　[中图分类号]I207.41 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2017）10-0045-02 　　一、 美丽而软弱的女人 　　中国自古有“红颜薄命”的说法。《西游记》中为数不多的凡间女人形象，大多美丽而软弱，是“红颜薄命”最好的注脚。唐僧的生母殷温娇出身高贵，乃丞相家的小姐，抛绣球选中新科状元陈光蕊为如意郎君，郎才女貌，本该安享幸福生活。不料，却因为自己的美丽使丈夫遭遇杀身之祸。小说中写道： 　　那刘洪睁眼看见殷小姐面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰，真个有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，陡起狼心，遂与李彪设计，将船撑至没人烟处，候至夜静三更，先将家僮杀死，次将光蕊打死，把尸首都推在水里去了。小姐见他打死了丈夫，也便将身赴水。刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休！若不从时，一刀两断！”那小姐寻思无计。只得权时应承，顺了刘洪。 　　因为美丽而丧夫弃子、屈身事贼，直至18年后儿子成人才得脱离苦海，殷小姐的不幸正在于生为女人的美丽而软弱。 　　与殷小姐遭遇类似的还有高老庄小姐高翠兰、宝象国公主百花羞、朱紫国王后金圣宫，她们都因为美丽而被男性妖魔（猪八戒取经之前应该视为妖魔）占有或控制，时间长达3年或13年，直到男性英雄孙悟空的出现，才得到解救。可见女人的命运其实是掌握在男性手中的。她们被邪恶的男性占有，又被正义的男性解救。面对邪恶，她们除了屈从别无选择，只能在冥冥中等待救世主的来临。天竺国公主稍有不同，她是被女妖玉兔精李代桃僵，抛到荒山孤寺，失去公主的地位，但她同样也要靠男性英雄来解除自己的不幸。 　　还有一个不能不提的女性形象是女儿国国王。在“农士工商皆女辈，渔樵耕牧尽红妆”的西梁女国，女王拥有世俗所艳羡的一切：美貌、财富、权力。书中这样描绘女王的容貌： 　　眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金??，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 　　但就是这样一位女王，还未见唐僧之面，就向臣下表示自己愿以一国之富，招唐僧为王，自己为后。一见唐僧更是“淫情汲汲，爱欲恣恣”。作者把男权社会的女性观纳入了他幻想中的女儿国。女儿国国王的形象其实是男权社会中男性对女性最极至的幻想。他们认为女人，甚至贵为女王的女人，也应该而且会甘心做男人的附庸。女王的软弱不在于对命运的被动和无奈，而在于她对男性心甘情愿的臣服。 　　二、媚人而危险的女妖 　　《西游记》中的妖魔鬼怪，表面上看起来五花八门，无奇不有，但从性别角度来分就简单多了，雌妖雄怪而已。有趣的是，小说中描写的雄性妖魔大都奇丑无比，称得上是“妖形怪状”。然而，雌妖的化身却是清一色的美女，个个有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌。白骨精化身的女子： 　　冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。 　　盘丝洞的七个蜘蛛精与唐僧初遇时，有四个正在刺凤描鸾做针线，三个正在踢球： 　　闺心坚似石，兰性喜如春。 　　娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。 　　蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 　　若到花间立，游蜂错认真。 　　蹴荬当场三月天，仙风吹下素婵娟。 　　汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。 　　翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。 　　几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。 　　女妖们正是靠美色诱惑使人落入她们的温柔陷阱。不管是想吃唐僧肉以求长生不老，还是想采唐僧真阳用以成仙，还是真心想和唐僧结为夫妻，完全以原始基本欲望、冲动的满足为愿望。她们不理会社会道德行为规范，追求个体的舒适、生存及繁殖。当然女妖的这种手段只能用来对付男人，对女人是无用的。而男妖有机会的话则是男女老少都不放过。由此不难推断，女妖雌怪是专为算计、谋害男人而生的。取经路上，唐僧师徒遇到种种妖魔鬼怪，其中一个原因流行的说法是吃唐僧肉可以长生不老，但这个说法似乎只对男怪起作用大一些。女妖一遇到唐僧，则大多把?L生不老放在一边，而要与他求欢。《西游记》中并没有说明女妖是否懂得“采阳补阴”的道理，也未见她们逼迫唐僧以外的其他男人。那么女妖们之所以这样做一个最可能的解释就是淫欲，是见到美男子所激起的淫欲。这