【精选】11.2VS12.1《社会历史的主体》11.2VS12.1《社会历史的主体》.ppt

* 自主学习P92-98: 1、为什么说人民群众是历史的创造者 2、价值和价值观的基本含义. 如何理解哲学意义上的价值. 3、人的价值是什么，如何评价人的价值. 4、价值观的导向作用. 拿破仑横跨阿尔卑斯山 “我比阿尔卑斯山还要高” 判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴 田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢? 鲁迅: 人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 陶渊明赏菊 信天游：黄土地带韵的名片 　　 陕北是民歌之乡，最能代表陕北民 歌风韵的是信天游，它是陕北人民在山 峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编，它是随天漫游，抒发感情 ，表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原 的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。 人民群众还直接创造了精神财富。 在我国解放战争的辽沈、淮海和平津三大战役中，支前民工就有490多万，支前粮食就有40多万吨，从而有力的保证了战役的胜利。 支前民工运输伤员 人民群众是社会变革的决定力量 淮海战役中踊跃支前的民工小车队 1.人民群众是历史的创造者 唯物主义历史观认为：社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。体现在： （1）人民群众是社会 物质财富的创造者 （2）人民群众是社会精神财富的创造者 （3）人民群众是社会变革的决定力量 2.群众观点和群众路线 （1）党的群众观点 基本要求 基本内容 （2）党的群众路线 地位 基本内容 (3)坚持群众观点和群众路线的实践意义 重要保证 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。 坚持做到立党为公、执政为民、权为民所用、情为民所系、利为民所谋，坚持实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 人民群众 通过 实践 创造 历史 创造了物质财富 创造了精神财富 是变革社会的决定 力量 要 求（方法论） 树立群众观点、坚持群众路线 意 义 两个重要保证 二、社会历史的主体 人民群众是历史的创造者（原理） 1．人民群众是指( ) A 劳动群众 　　　　　　　 　B 一切对社会历史起推动作用的人们 C 统治者和剥削者 　　　　　 D 一切被统治者 2．下列事件反映人民群众是社会物质财富的创造者的有( ) ①曲辕犁的发明，提高了农作物的产量②黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍 ③曹雪芹创作的《红楼梦》广泛流传④孙中山领导着广大人民群众，推翻了封建帝制 A ．①② B．②③ C．②③④ D．①③④ 3．没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明( ) A． 劳动群众直接创造了精神财富 　　　　　 B．物质生产产生精神财富 C．人民群众的实践活动是精神财富形成和发展的源泉 D．脑力劳动者是精神财富的创造者 第十二课 实现人生的价值 第一框 价值与价值观 哲 学 意 义 上 的 价 值 具 体 领 域 的 价 值 经济价值 道德价值 审美价值 艺术价值 具体表现为 概括和总结 （共性） （个性） 选择题： 哲学上讲的价值是（ ） A、凝结在商品中的无差别的人类劳动 B、阳光、空气等满足人的需要 C、人们关于事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准 D、事物对人的积极意义 D 人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 ①个人对社会的责任和贡献 ②社会对个人的尊重和满足 ——这是人的真正价值所在 （贡献---社会价值） （索取---自我价值） （二）人的价值（人生价值） 1、人的价值 思考： 物的价值和人的价值是一回事吗？你是怎样认识人的价值的？ ☆人的价值与物的价值的区别： 物的价值 事物的属性 人的需要 满足 物的价值是一事物对主体的积极意义，而事物本身是没有需求的 人的价值 人的属性 他人、社会的需要 满足① 满足② 人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己的 创造来满足社会和他人的需要的同时，自身也有需要。 注意： 人的价值是在个人与他人、社会的关系中形成的。离开了社会，不可能形成人的价值。 选择题： ☆常香玉潜心学习，博采众长，是大气大度又兼具明快洒脱的“常派”艺术家，国务院追授她“人民艺术家”的荣誉称号，材料说明（ ） A 劳动者的人是幸福的 B 社会提供的客观条件是人实现人生价值的基础