商道(2012年集团台历文案).docVIP

商道 天道酬勤，商道酬信，业道酬精，人道酬和。 做企业，需得利，此乃商道。企业始于人，也止于人。商道亦如人道。君子爱财取之以道。得道多助，失道寡助。 真正的“道”，存乎于心，是一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大志向，是一种“以直报怨，以德报德”的大襟怀，是一种“泰山崩于前而面不改，猛虎逼于后而魂不惊”的大从容；是一种“时而吞云吐雾，时而深藏水中”的大智慧；…… 一、守德 德，升也。（《说文》）德行，操守，品性。“上善若水”。（《老子》）最高的德行，就象水的品性。物有物理，人有人伦。观水之象，品水之德： 利生之德——生命源泉，万物本原。 不争之德——泽被万物，不争名利。 善胜之德——海纳百川，有容乃大。 善居之德——安于卑下，随遇而安。 善渊之德——心性深湛，丰富宁静。 善时之德——该雨则雨，该雪则雪。 善仁之德——滋养四季，润物无声。 善能之德——至柔至软，水滴石穿。 善信之德——流经千山万壑，不失归海信念。 善治之德——通畅不郁闭，人尽其才，物尽其用，货畅其流。 观四季“善时之水”，体会人之“善时之动”。屈伸有节，动静以时。有所为，有所不为，终有所成。 二、守谋 虑难曰谋。（《说文》）计划，谋略，咨询。凡事预则立，不预则废。预，事先谋虑。谋者，韬略，决策也。谋在先，行在后，谋定而后动，行且坚毅。谋之贵众，断之贵独，虑之贵详，行之贵力。对决策者而言，贵在众谋——集思广益，独断——博采众长，详虑——周密思考，力行——全力以赴。 商圣陶朱公有商经“三谋三略”： 人谋，事谋，物谋——人正言和事勤；用俭工精严谨；货整价明账清。 货略，价略，市略——务完物；审贵贱；无息币。 设谋定略，腹有良策。运筹帷幄，决胜千里。 三、守时 时，四时也。（《说文》）适时，时机，时势。商圣范蠡说：“圣人随时以行，是谓守时。”（《国语?越语下》）第一个“时”，大趋势；第二个“时”，机遇。适时而行，顺潮流而动，方能抓住机遇，达到成功。“时不至，不可强生；事不究，不可强成……时将有反，事将有间；必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。”（《国语?越语下》）时机不成熟时，不可勉强追求成功，要耐心等待时机的反转。只有懂得这一天地中的恒常之理，才能获得天下成功之利。 范蠡提出的“时用则知物，知斗则修备”，“水则资车，旱则资舟”，“得时无待，时不再来”，均强调顺应时势之重要，至今被奉为商理。 适应天时，扑捉先机。顺势而为，进事长功。 四、守信 信，诚也。（《说文》）诚实，守诺，无欺。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语》）孔子说：“做人不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏的结构一样，这样的车靠什么行路呢？”古人认为，在为人处事中，“谨而信”是最基本的，是人和人在社会交往中最根本的道德规范。市场经济是一种契约经济。讲信用，重承诺是市场经济法则，是企业的无形资本。人在社会生活中，无论做人做事，都应该保持诚信，遵守信约，有章必循，有诺必践。君子一言，驷马难追。千金一诺，一言九鼎。是也。 诚实守信，乃中华美德，公民道德，个人立命之基，企业立业之本，社会立行之规，国家立事之则。信而有得。信者长存。 五、守衡 衡,称也。（《礼记》）衡量，比较，权衡。经商是一门制衡的艺术。面对人，财，物，市场，环境，信息等各类资源，有一个把控分寸与掌握平衡的问题。 揽天下英才，举贤不避亲——把握贤与亲之平衡。 欲将取之，必先予之——把握取与予之平衡。 薄利多销，互利互惠——把握经营与盈利之平衡。 相对竞争，绝对双赢——把握敌与友之平衡。 稳中求进，进中求稳——把握进取与稳健之平衡。 多元拓展，稳健财务——把握利润与风险之平衡。 重情重义，将心比心——把握义与利之平衡。 福祉家室，泽被社稷——把握个体与整体之平衡。 穷则独善，达则兼济。利缘义取，大商无算。 六、守道 道，所行道也。（《说文》）途径，法则，规律。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子》）世间万事遵循自然之道。企业管理涵于“六道”。 “狼道”——坚忍不拔，擅长沟通，合作与竞争并重。 “狐道”——借力御力，借力打力，造势与务实结合。 “鹰道”——抢占先机，势在必得，快与慢节奏分明。 “虎道”——王者气概，强势而入。 “人道”——猎人之道也。善选择，懂放弃，放眼量，留后路。 “龙道”——能大能小能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐身藏形，升则飞腾宇宙，隐则潜伏波涛，纵横四海，造化大千。 企业家守自然之势，遵管理之道，掌握进退自如之生存智慧，领悟刚柔相济之处世策略，学会顺逆从容之自然选择，感受祸福相倚之因果效应，创造静躁合一之人生状态。明天道，了人道，启商道。以道御术，内圣外王。 七、守易 易，《易经》，贯穿天，地，人三才之道，凝聚自然，人生，社会发展之律，构成大千世界