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《民俗学》考试提纲参考 答案2
第二部分:
民俗学考试提纲:
30%判断题,15分;70%的简答、问答题,3—4道简答题,2道问答题,共45分。
为什么说传统节日是“时空以外的时空”?
【解析】:
时空以外的时空指的是一般事情相反的事情。
在民俗学里时空指的是人们日常的正常生活,例如说从早上到晚上的一天工作,休息,饮食等等。那么时空以外的时空,跟正常民间生活不一样,人们可以丢掉一切紧张的工作进行的玩耍,但也有跟正常生活不一样有很多禁止做的事,有各种仪式。例如,做各种各样的祭祀活动和仪式。
传统节日,主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动,例如中国的春节、端午节和中秋节等。这里所谓的“传统”,指的是民间节日一定要具有很长的历史传承性,属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。
传统节日又称为“时空以外的时空”,因为传统节日必须是周期性地举行的,一般为一年一次,偶尔举行的一次聚会活动则不是节日。节日往往与民间传统信仰密切相关,所以节日期间人们要举行各种祭祀活动。跟日常一般生活不一样,节日期间人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。例如,中国春节期间的人们可以暂时远离原来的工作和生活,全家团聚,拜亲访友,专心于玩乐,小孩也可以玩得很疯不必担心会被责备。例如蒙古族人们在大年初一早上对天磕头。在平日里人们不会对天磕头的。
总之,传统节日是人们给自己紧张生活的一个“假期”和“加油站”,是为了让人们有一个机会来享受自己通过艰苦努力而创造出来的生活,进行各种仪式,所以说传统节日是“时空以外的时空”。
史诗歌手是怎样“记住”长达几万甚至十几万行的史诗的?
【解析】:
史诗就是以口头形式流传和保存的长篇“复合”故事歌。史诗具有传统性、保守性、互动性、程式化倾向、音乐性、神圣性、延续性等特点。
史诗歌手们在演唱过程中,遵循着一种创作模式和规律,其中包括一些固定的常规语句和典型场景,被称为“口头程式理论”。
依据美国的米尔曼·帕里和艾尔伯特·洛德创造的口头程式理论,史诗的结构可以从三个方面来概括:程式、主题或典型场景以及故事模式或故事类型。根据这几个概念和相关的分析模型,口头程式理论基本上解释了许多伟大的史诗歌手为什么能够记忆长达几万甚至几十万行的史诗。
(1)程式实际上就是词汇,或说是句法结构,主要指在史诗演唱过程中一种常用的描述性的短语。程式的主要特点是它的节奏性、重复性和稳定性,主要功能是帮助歌手在演唱过程迅速而又流畅地讲述故事而不必担心语言本身的问题。总之,史诗歌手都有一个庞大的程式库,库存越丰富,表现能力也就越强。例如《格萨尔》史诗大量使用了格言、特殊名词短语和隐喻的特殊短语,这些都是一个歌手必须首先要掌握的基本技巧。
(2)主题或典型场景指的是一组用来表现一个共同的主题的程式或说句群。歌手程式库中的程式是分门别类地储存着的,程式的形式各异。根据史诗情节的发展和需要,史诗歌手会选择必要的主题或场景。一个史诗,往往是由许多这种固定的主题和典型场景所组成的。歌手一旦掌握了其中的奥秘,便会适时创作出许多种异文来。例如在《玛纳斯》史诗中,出征的主题由如下片段组成:首先是对和平幸福生活的描绘,然后是战争将临的信息打破宁静的生活现实,一场圣战即将发生。接下来,隶属于玛纳斯的其他部族的可汗们,率领自己的军队来到营地。
(3)史诗歌手不仅要掌握大量的程式化的句法和主题片段,而且还要具有合理安排全部故事的整体结构的能力,也就是我们常说的合理安排故事的开始、发展和结束,即故事的叙事结构。无论一个史诗故事与另一个史诗故事之间存在着多么大的差异,但它们的叙述结构确有着惊人的相似之处。例如,一种故事的模式可概括为如下几个层面:一位失踪或死去的父亲、一次挑战、一位救助者、借来的装备、在两种不同叙事情境中的一次旅行。掌握了这种故事模式,歌手的即兴演唱和创作就变得容易多了。
总之,史诗的演唱是高度程式化的。掌握了史诗的不同层次上的模式和技巧,有助于歌手在演唱过程中顺利而不间断,“记住”了长达几万甚至十几万行的史诗。
如何理解当代“鬼搭车”传说的传统性?
【解析】:
民间文学虽有变异性,但同时又存在一系列相对稳定的因素。
传说是一种常见的民间文学类型,其内容非常广泛,它属于散文叙事体,无论是讲述者还是听众都认为传说是曾经发生过的事实。
传说是人民群众口流传,并不断的集体修改而传播和继承。只要语言存在,传说就会继续产生,存在和传承下去。所以传说具有强烈的传统性或称“传承性”。“鬼搭车”传说的传统性主要体现在:
(1)传说有时候被称为“民间历史”,这主要是由于在人们的印象中,传说一直被认为是曾经发生过的事实。“鬼搭车”传说容易被人们相信是一种事实,而且人们在讲述或者重述这个传说的时候,都会采用各种各样的方法来一再强调自己讲述内容的真实性,以引起听者的注意,在这一点上,“鬼搭
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