余冬序录 清 何孟春 卷6.docVIP

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余冬序录 清 何孟春 卷6

余冬序录 清 何孟春 卷6 ●卷六外篇 古者,礼以为教,教有弗帅,刑始用焉。虞廷命官,典礼、典乐,任人虽二,为教则一。降及三代,周官:“宗伯之任,遂得兼之。周官宗伯掌邦礼,司寇掌邦禁,其治神人和,上下视,诘奸慝,刑暴乱之为职,宜不可以一;而明刑弼教,为致治化之具,则又未尝暌乎其视为二也。”《书》曰“朴作教刑,刑未尝不用于教”。《传》曰“太上以德教民,以礼齐之,其次以政事导民,以刑禁之。夫齐之以刑,视齐之以礼者,效固较然殊矣”。汉董生有言:“礼者人之防也,刑防其末,礼防其本。用刑非圣人之得已,不教而杀,谓之虐。是故圣人在位,必先教而后刑焉。”古之宗伯,今礼部之长;司寇,刑部之长,是也。刑部与都察院、大理寺鼎立,称三法司,皆司刑之官。然弼教题坊古意,自在礼部,内而国学,外而府州卫县学,规制之兴创,条格之宣布,生徒???贡之考试,行留公移,必经焉。此外王朝乡国、冠婚丧祭、贡献燕享,凡礼乐之所有事,何莫而非教也。而颜公自为监察御史,被选擢大理左少卿,连擢都察院右佥都御史、副都御史,拜刑部右侍郎、进左,至南京礼部尚书。所谓三法司者,已遍历,人皆望其当正西台,以长风宪,而出专南宫,不能无脱繁就简,去劳趋逸之疑。而春以为,此我朝圣天子,先教而后刑,先本后末,复古之深意。道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辩讼,非礼不决。公平生,尝优为于法司矣。而今日,欲礼以为教,以副我圣天子复古之意,不殆有余力乎。 国家奉使大臣,有地方专责者,自永乐年来,惟巡抚官为然。巡抚官设南北畿暨十三布政司,有专责而恒命者,自宣德年来,惟都御史为然。都御史在地方,既承专责又奉恒命,凡事无所不当问。若钱谷、甲兵,系厥地安危,激扬操纵,朝廷有弗属焉者乎。是故,自正统年来,都御史巡抚任已重,而奉使大臣兼巡抚,则北惟漕运,南惟两广军务,称总督官为然。巡抚地方,于兵与食,厥系既重,必首当问,而总督实兼之,漕之所主钱谷,两广主甲兵,凡无所不当问,于巡抚之事,特旁摄尔。然则,总督之事之尤重可知已。南北畿、十三布政司之设巡抚,用左、右、副、佥都御史居多;而漕、而两广总督兼巡抚,大较左、右都御史,题用及副、佥者。两广边岭,海蛟龙虺、蜴虎豹宅,蛮夷悍劲,易动难安,戎旅之用,无岁无之。然亦特偏,有所重尔。国家就北建都,郊庙朝廷,禁御边徼,凡百司、庶府、吏士、宾客工役,应祭祀、禄给、享燕、供馈、锡赉、施恤之费,岁亿万计,率仰东南。东南赋税,率由河漕。京师视河漕,譬诸人视咽喉。人胡可一日无食,咽喉胡可一日不通。其为重而急,胡可与彼偏于一方者比。河漕之制,分兵民之赋,半天下府卫力以为转输,官军十二万七千八百有奇,舟万二千一百有奇,输粮石带耗六百万有奇。领之以将帅,临之以风纪。风纪之职,非百臣中,妙简时望,积年劳于累任,著谙练于历试,深且久焉,其人如何办此。 圣朝统一天下,非前代可比。任官有远近殊,地大使然。然柄任之法,非如前代,常衡内外、权重轻也。故仕途历台郎给舍者,多不免外迁监司郡守。为监司者,秩无加焉。资级当迁,则用次补京堂卿佐贰,或留抚于外,得便宜从事。诚受主知,胡功业弗克树。顾人情恒喜脱劳就逸,外多责办,不若内优裕无他虑。故官尊於监司者,恒喜内。南京亦内也,欲简逸自便,兹地无不可。而京师为近。留都六曹,今日犹国初制,而事权归京师。则朝廷任大臣法,不得不于近乎急衡,大臣之任,移自南,厝诸北,使又内且近焉。势则又有使然,不得不权之重轻者矣。然非国初任官先后法意也。大臣以身任天下事,乃可计劳逸,苟自便其恒情已邪。天下事,利所在,人所必趋。事摄户、工部,虽群属不得不慎简,不尔奸生,并缘弊,奚所不至。太仓、易州厂,国用民力所关最钜,官盛属众,莫或颛立制,设堂官领之,盖必位尊而望素著,其人克厌人心故尔。 西北重地,三边五镇之称,皆国初制也。而榆林之特置,则自正统间始。所谓延绥者,非边镇中最当要害者欤。延绥地方,东连山西偏头关,西直宁夏花马池,相距二千余里。其间有所谓黄河套者,非要害之所在者欤。偏头、宁夏一带,防守在套外,而虏骑乘冬河冻,乃得长驱入套,以伺我间隙,扰我心腹,则兹地也者,非尤当重者欤。向时,虏拥众来住,牧吾套内,或间岁,或四五岁,民竭远输,军勤久戍,境路骚然,不胜荼毒。今既去矣,患当预防,事贵先备。善谋国者,何以处之。陕之为边,臂扞天下,延绥实腋其间。守臣建白,有乞朝廷无以河套视陕西,而以河套视天下者。厥重盖如此,而可轻授其人乎?是故才识非敏达,不足谋兵机。年力非富强,不足当阃寄。生长非稍近其地,土风或有所未宜。宦游非素历其途,边事或有所未悉。近制两畿辅、十三省,方隅边镇,所在必以都御史任巡抚,兼理军务,位重责大,皆出简命,中外异用,必就其长,下弗敢轻举,上弗敢轻受也。 春昔官职方,行视陕西马政,往复三边,且一年驻榆林几两月。目考宋、唐、汉

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