戏剧作品鉴赏doc 2.doc

贵州大学 2013-2014 学年 —— 学 院： 机 械 工 程 学 院 专 业： 机械电子工程 班 级： 学 号： 学生姓名： 2014年4月28日 摘　要: 莎士比亚的悲剧作品是欧洲近代悲剧创作的最高成就。本文对莎士比亚的悲剧美学思想进行了简单的分析。本文从莎士比亚的悲剧人物的美学特征、他所建构的悲剧冲突和悲剧的死亡的结局等方面阐述述了莎士比亚悲剧美学思想的特点, 说明了他对后世悲剧创作的深远影响；浅谈了一些我对美感悲剧的认识。 关键字：莎士比亚; 悲剧美感; 悲剧人物 莎士比亚是一位我特别敬重的艺术家和文学家。通过对他作品的阅读，让我对悲剧有了更加深刻的认识。他的悲剧是世界文学史上亮丽的瑰宝，以其鲜明的时代特点和深厚的思想底蕴而成为经久不衰的名篇。无数名人大家都将其奉为经典一一拜读，而其本身也对后人产生了巨大影响。众所周知，《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》以及《麦克白》并称为莎士比亚四大悲剧；再加上家喻户晓的《罗密欧与朱丽叶》，便组成了我认为的莎翁最经典的五部悲剧。作为文艺复兴时期英国文学的杰出代表之一，莎士比亚的作品也被深深打上了这一时期鲜明的时代烙印。 文艺复兴的春风拂遍欧洲，给英格兰带来了文学戏剧的繁荣，也扬起了人文主义的大旗。人文主义是文艺复兴时期的思想核心，而人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严。莎士比亚在《哈姆雷特》中这样写道:“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！（What?a?piece?of?work?is?a?man!?How?noble?in?reason!?How?infinite?in?faculties!?In?form?and? moving?how?express?and?admirable!?In?action?how?like?an?angel!?In?apprehension?how?like?a?god!?The?beauty?of?the?world!?The?paragon?of?animals!）”这种大胆的比喻充分彰显了人的价值，很难想象如果是在刚过去的中世纪黑暗时期“人类像天使、像天神”这样的话会招来多少祸害；然而在文艺复兴时期，尤其是对于英国——经历了1529年亨利八世的宗教改革、并且处于清教运动中的英国，神权摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权，英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具——这样的文字在当时代显得虽是有些放肆，但也并非石破天惊。就肯定人的价值与尊严，反对神权思想来说，莎士比亚不是先行者，却是成功者。? 一、悲剧人物的美学特征 莎士比亚的全部创作都是围绕着表现人性这一目的而进行的。悲剧就是展现人性中的可怕的情欲以及它巨大的破坏力量的舞台。为了表现悲剧深广的震撼力量, 莎士比亚塑造的悲剧人物都有显赫的社会地位或是豪门巨族的成员。因为一个身居高位的人, 一个拥有极大权力的人, “他的命运可以影响整个国家或帝国的福利, 当他突然从人世显赫的高位倒下到尘土里的时候, 他的毁灭可以产生一种对比的感觉, 产生人的无能和命运的全能——也许是反复无常——的感觉, 而这是平民生活的故事所望尘莫及的。”[1]“ 即使莎士比亚所表现的是赫赫一生的人物, 他也是用人物的完全自然的感情来使读者感兴趣。”[ 2 ]“因为人们感兴趣的, 并不是伟大的人物, 而是普普通通的人。”[ 2 ]由此可以看出, 莎士比亚把他的悲剧人物定位在伟大的、地位显赫的人物身上绝不是出自于等级观念, 而是为了表现人物的巨大的情欲及其产生的破坏和所引起的震撼上面。 而就以往而言，西方悲剧作品的主角，几乎尽是古希腊和罗马传说中的神明，以及被神化的近神的王侯将相；而莎士比亚这直接将悲剧从神的世界带到人的世界，直接反映人类社会、人性、人生、人的命运、人的斗争等现实世界中充斥而被文学戏剧所遗忘的的话题。这也是莎翁在文学史上的又一功勋。 《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》以及《罗密欧与朱丽叶》，这一系列的悲剧作品反映了莎士比亚对于时代及人生的深入思考；无一例外的