后现代主义与思想解放.doc

后现代主义与思想解放﹡ 张庆熊 Postmodernism and Emancipation of Mind Key Words：Enlightenment, Postmodernism, Emancipation of Mind Abstract: Postmodernism redounds to the emancipation of mind in a certain extent through its calling for pluralism and criticizing essentialism, logo-centric and metaphysic of presence. However postmodernism also causes people to feel embarrassment owing to its misreading the relation between deconstruction and construction, theory and practice, truth and falsehood, identity and difference, essence and phenomenon, dissidence and consensus. Only through dialectic dealing with those relations can people really obtain the emancipation of mind. 【关键词】启蒙 后现代主义 思想解放 【提要】后现代主义提倡多元论，批判现代的本质主义、逻各斯中心主义和在场的形而上学，这在一定程度上有助于人的思想解放。但是后现代主义由于错误解读解构与建构、理论与实践、真理与谬误、同一与差异、本质与现象、异议与共识的关系，又使得人陷入迷茫。只有辩证地处理好这些关系，人才能真正赢得思想解放。 欧洲从中世纪走向现代（modern times）由文艺复兴和启蒙运动鸣锣开道。文艺复兴和启蒙运动是思想解放运动，突破中世纪神学思想的禁锢，焕发思想的活力和创新，推动欧洲社会制度的改革，使得欧洲的发展水平一举超越世界的其他地区。后现代主义声称自己是对启蒙的再启蒙。如果说现代主义用理性、科学和人性解构了上帝及其启示的至上权威的话，那么后现代主义则把这些现代的法宝也解构了。如果说现代精神给人类带来了思想解放，那么后现代主义则标榜给人类带来彻底的思想解放，因为后现代主义在解构了“理性”、“科学”和“人性”的权威之后，再也不确立任何新的权威。人类彻底自由和无拘无束了。后现代主义是否真的给人带来彻底的思想解放呢？这种思想解放将把人类引向何处去呢？本文将探讨这些问题。 一、现代的启蒙与思想解放 现代是一个崇尚理性的时代，是一个政治民主的时代，是一个世俗化和现世取向的时代。现代人喜爱独立思考和富有批判精神，向权威和传统挑战，反对专制主义和集权主义，争取民主，要求思想、言论和行动的自由。现代人努力创造物质的财富，建立合理化的社会体制，追求现世的幸福。 这种现代精神始于文艺复兴和启蒙运动。如果说文艺复兴是通过复兴古希腊的文化来寻求思想解放的话，那么启蒙运动则直接通过批判基督教的蒙昧主义寻求思想解放。文艺复兴和启蒙运动发扬热爱智慧和自由创作的精神，肯定人的尊严、自由和能力，确信人能充分发展自己的智慧和创造力，能揭示宇宙的秘密，能认识自然的规律，以知识为力量谋求人间的幸福。文艺复兴和启蒙运动运动反对中世纪的禁欲主义，反对那种视现世的人生为罪孽和把全部希望寄托于来世的人生观。 在思想史上，现代常被刻画为理性的时代。现代欧洲人思想解放的一个重要标志是以人的理性取代神学的启示。这种理性主义的思想不仅指当时欧洲大陆盛行的唯理论哲学。实际上，相对于中世纪以信仰为特征的精神风貌来说，英国的经验论和大陆的唯理论都属于理性主义。准对基督教的神学启示观，近代的理性主义提出了以下两方面的挑战： （1）对于所发生的一切，人运用自己的理性作出说明和进行解释；当这些说明和解释互相冲突时，人的理性是评判的最终法官。 （2）对于那些不能被经验证实的命题，或不能从自明的原理出发合乎逻辑地推导出来的命题，必须加以怀疑，乃至拒斥。 现代唯理论哲学的开创者笛卡尔（Rene Descartes 1596－1650）主张，一切真的理论必须以绝对清楚明白的观念为出发点，必须通过正确的方法来推导。在笛卡尔看来，“我思故我在”是无可怀疑的、自明的观念，所以它可作为一切知识的出发点。笛卡尔的方法论在思想史上具有极大的革命意义，这就是不再把启示置于理性之上，而是以人自己的清楚明白的观念为评判一切的标准。 比起笛卡尔来，英国的经验论者洛克（John Locke 1632－1704）