彭辉-东南文化.PDF

地域文明 81 《东南文化》2015 年第3 期总第245 期 江苏溧阳北宋李彬夫妇墓出土俑像、墓志 及葬俗特征研究 彭 辉 （南京大学历史学院 江苏南京 210093 ） 内容提要：1978 年江苏溧阳宋代李彬夫妇墓内出土若干釉陶塑像，原简报所定的部分“五星神”、 “二十八宿”塑像及“功曹”俑、真武像、力士俑、“金刚神像”等塑像分别与《大汉原陵秘葬经》中所记载 的“十二辰俑”、“仰观伏听”俑、“天关地轴”俑、“廉路神”俑、“当圹当野”俑等特征相符。该墓是一座具 有浓郁道教丧葬风俗特征的北宋时期墓葬，出土器物遵循了《大汉原陵秘葬经》的规定，墓志揭示了 北宋时期溧阳李氏家族的谱系，是研究北宋时期社会生活、宗教关系、墓葬制度和地方史志的重要实 物材料。 关键词：北宋 李彬夫妇墓 釉陶俑 《大汉原陵秘葬经》 墓志 道教 葬俗 溧阳 中图分类号：K871.44 文献标识码：Ａ 李彬夫妇墓位于江苏省溧阳市竹箦公社中 宋元时期墓葬中流行的“明器神煞”。 梅大队（现竹箦镇中梅村），1978年由镇江博物馆 《秘葬经》“盟器神煞篇”中对“大夫以下至庶 H 和溧阳县文化馆联合发掘［1］。墓为长方形券顶砖 人”墓葬中的明器，不但记有名称、尺寸和位置， 室并穴合葬墓，墓室长5 、高2.7 、单室宽1.8 米左 而且附有明器排放位置的示意图。徐苹芳先生对 右。墓前有斜坡墓道；墓室中央有砖砌棺台；四壁 此有详细阐述［2 ］，此处不赘。应该说，《秘葬经》中 有砖砌仿木建筑构件，侧壁及后壁有壁龛：侧壁 所载明器神煞的名称和位置，为了解、认识李彬 上下两排，每排6 龛，后壁并列3 龛。墓内共出土 墓内众多俑像提供了可靠的依据（图一：1、2 ）。 W 琉璃建筑模型一组、釉陶肩舆一副、陶四神两套， 绝大多数釉陶俑像集中于男墓主即李彬墓 各类陶俑像、佛像等20 余尊，瓜形罐、七宝炉、影 内，但该墓出土时遭到扰乱，多数文物为事后追 青扣银碗盘等30 余件，此外还有铜镜、银盒、银 回，故陶俑像的原始位置不可知。从保存较好的 筷、铜带柄执炉、铜锣、石抄手砚等10余件，各类 李彬妻潘氏墓室结构来看（图一：3 ），墓葬结构与 N 文物共计93 件。其中琉璃建筑模型、釉陶肩舆、陶 《秘葬经》所载基本吻合，墓室内有表明四方的四 四神等均为江苏宋代墓葬首次发现，具有极高的 神俑和压于墓室四角的廉路神俑。根据两座墓室 文物价值和研究价值。 内出土的俑像特征，可将其分为以下五类，分别 一 墓中出土釉陶俑像的若干问题 与《秘葬经》内提到的五种“明器神煞”相符合。 李彬夫妇墓中出土了二十余尊釉陶俑像，原 1.“五星神”、“二十八宿”和“十二辰俑” D 简报称：“关于此墓中的各种神像、俑，是否属于 原简报将人形俑像中分出“五星神”5 尊、“二 《大汉原陵秘葬经》中的‘明器神煞之类’，我们认 十八宿”8 尊，“五星”包括“太白（金星）、岁星（木 火星） ［3 ］ 为可能不是……墓中所置的这些神、佛像，很可 星）、辰星（水星）、荧惑（ 、镇星（土星）” ， 能为李彬生前所供奉的神像。”笔者则认为，李彬 “二十八宿”包括“亢宿、心宿、房宿、鬼宿、毕宿、 夫妇墓与道教葬书《大汉原陵秘葬经》（以下简 娄宿、壁宿、胃宿”，但并未说明命名的依据和星 称《秘葬经》）所见墓葬规制基本符合，所出多数 宿数量缺失的原因。结合这批俑像自身的特点和 随葬品均与《秘葬经》所载及同时期江西、四川、 周边地区出土同类俑像的比照，笔者认为，这批