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- 2017-12-24 发布于湖北
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精品第十一章 青少年社会工作
第五节 中国的青少年社会工作 * * 《笑傲江湖》令狐冲 被体内的六股“内力”(桃谷六仙)折磨的痛苦不堪,后因学会“吸星大法”而得以转化成正能量,使自己功力大升。 * 禁欲主义,是要求人们严酷节制肉体欲望的一种道德理论。它源于古代人忍受现世生活困苦的宗教教义和苦行仪式,公元前6世纪后,通过东西方的宗教教义和道德哲学的概括逐渐形成为一种理论。它认为,人的肉体欲望是低贱的、自私的、有害的,是罪恶之源,因而强调节制肉体欲望和享乐,甚至要求弃绝一切欲望,如此才能实现道德的自我完善。西方中世纪的基督教,东方的佛教,特别是中国封建社会的宋明理学的道德说教,将禁欲主义推向极端,使禁欲主义成为一种宗教式的生活方式。 “理学”在中国古代又称义理之学或道学,其创始人为北宋的周敦颐、邵雍及张载。继后有程颢和程颐等人继续发展,最终由南宋朱熹集其大成,因此这种理学常被称为“程朱理学”,在元朝及其后的朝代中均为国家的官方思想。研究理学的学者称为“理学家”。 “存天理灭人欲” * B=f(P.E)(P代表个人)班杜拉 第二节 青少年社会工作的理论 (二)社会文化理论(本尼迪克特) 该理论重视社会文化对青少年的影响,认为个体的发展是社会组织的产物,社会就是由社会角色构成的。其文化制约连续性的特点可以提醒青少年工作者不要人为扩大成人与青少年的差异性,而要缩小他们之间的距离。 * 第二节 青
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