《十年一觉电影梦》读后感.docVIP

亲爱的李安——《十年一觉电影梦》读后感 亲爱的李安 您好。 想了半天还是无从知晓如何称呼您叫先生、叫老师、叫导演似乎都不合适。您并不认识我而我不过是一个热爱电影坐拥二十年华而不知如何是好年轻人在诸多理想与现实的雾气茫茫中仰起头期望能够从您关于电影的梦想光芒里感受到一丝亮度与温热。我之于您是一种不存在您之于我因为我的热爱电影而成为一个巨大而晃眼的存在。看到李安这个名字多少有点偶像崇拜的意思而偶像是没办法称呼的。比如我崇拜莫扎特我不能称呼他为莫扎特先生或者莫扎特大师或者莫扎特神童这都像是在给偶像戴一顶顶鸟尾巴一样花俏滑稽的帽子我只愿意称他莫扎特。 看过张靓蓓女士为您整理编著的《十年一觉电影梦》看的过程很兴奋因为您的坦诚我学到很多东西。书的行文挺奇特并非您亲手所写而是根据张女士与您的谈话整理用第一人叙述。仿佛您亲口在我耳边??絮叨叨了许久而我在听的时候又仿佛有诸多疑问和回应要向您倾诉却自知如果对着封面上您微笑的照片说话多半是自讨没趣。而我又没有钱钟书先生的想象力可以用文字组织成魔鬼来夜访他我无力用文字组织成一个李安来夜访我。想来想去干脆写一封有个想象的倾诉对象而没有现实的收信对象的信把对于书的感想或者说对于您这些絮絮叨叨的感想写出来算作读后感也算呼应这本书使用第一人称叙述的方法。虽然这行为和对着您的照片自说自话一样傻得可以。而且许久没正经写过信写信能力一定退化得要命因为现在与人交流只有编辑短信的能力了。 《十年一觉电影梦》有很多种读法有很多种读法的书并不多因为字里行间需要变化出许多层意思有这样功效的字句组合必要用心必要有真东西来发酵的。您说的洋洋三十万言中我可以读到一本电影教科书读到一本散文集读到一本生活的心灵鸡汤读到一本对中西文化、社会纠葛的论述文集当然也读到一本传记不过我想传记是这本书的最后一种读法虽然书的副标题赫然写作“李安传”。 作为教科书您居然向我们全面讲解了关于电影的所有操作步骤包括编剧、导演、独立制作、摄影、演员、音乐、武打场面、宣传策略并可以看到你在做这些步骤时的感悟和经验总结。 导演的方法、构思、镜头、以及拍戏时的坚持您说的最多。摄影方法的部分您对运动镜头进行了尝试和教训总结。编剧的部分我看到父亲三部曲中对剧情直线顺序发展的考量也可以看到《冰风暴》对一种立体结构的实验您对剧本中剧情着力点的“力学结构”分析说的是很深的道理却直观好懂我还可以看到《卧虎藏龙》中怎样解决对白的现代古代中方西方调和的问题再有您对电影改编小说忠实不忠实原著的问题一针见血。您选择“毁掉原著拍部好电影”而不是“忠于原著拍部烂片”。您看中的是原著小说?乃夭暮吞獠亩皇枪适隆⒕瘛Ｎ液芘宸梢岳碇逼车囟浴侗绫返脑髡咧苯铀灯啤罢馐俏业牡缬安皇悄愕氖镮ts not your story anymore”甚至对简·奥斯汀在改编时也需要某种程度的轻视。而我们的编剧教材还在讨论“忠于原著精神基础上的改编”而这已经是五十多年前夏衍同志的理论五十年后居然一尘不变腐朽的可以。 对演员的调教您也十分有一套您让还是新人的章子怡练毛笔字以练她拿剑的腕力并将浮躁的心气沉下去您故意给凯文·克莱恩和爱玛·汤普森设置障碍甚至打击他们的自信让他们分神以调动他们纯熟演技之外久违的纯真。您对武打画面的见解甚至把八爷袁和平恼得摇头叹气。您关于音乐选择的意见喜欢在电影中用民族乐器融合西方乐器体现感性与理性的交融让我很受启发。您对父亲三部曲制作过程的描述就是独立制作活生生的例子。您配合索尼经典对《卧虎藏龙》进行的一年宣传过程完全可以拿来当作电影宣传营销策略的案例来解读让我了解到一部电影如果需要打入不同阶层的市场需要使用多少种不同的宣传策略和具体形式。 记得在电影杂志工作的时候同事就说过李安是真的什么都懂所以片场没人可以糊弄他。确实一个能够分得清楚十六分之一档光圈亮度变化的导演能在交响乐团演奏的配乐里听出几个错误音符的导演谁能糊弄的了呢 这本“教科书”有着谦虚与骄傲并存的骨气您一直用一种共同学习的语气来叙述自己对事情的总结和见解而不是把观念强加于人。比如您说自己到了《喜宴》还是小孩到了《理智与情感》就变为成人开始与独立制作不同的大联盟制作方式要学会为观众、为片方、为投资人担负一个导演的责任。您不断自省独立制片与大联盟的不同并将之总结成一种可以遵照的经验。 其实只有拍电影之前那么多年的准备才有对这些类似教科书经验总结的可能。您很多话一出口就让人了解厚积薄发的意义。 作为散文集书里我们看到您的童年往事您对父亲一直“恨铁不成钢”的愧疚您在学校闷声不响的性格您挨老师的打您不停转学以及您在艺专和大学里的戏剧式生活看到您的恋爱。等您开始拍电影又可以看到您和演员之间的感情和爱玛·汤普森成为知己并且真心的说“I love her dearly”。和好机器公司、制片人詹姆斯一起成长的友谊都有趣极了。