吴芳吉与中国现代新诗的发生.pdfVIP

重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年第2期 吴芳吉与中国现代新诗的发生 彭 超 (西南民族大学 文学与新闻学院，成都 610041) 摘 要 ：吴芳吉是2O世纪前期的著名诗人 ，其诗独辟蹊径，自成一格，在当时具有很大的影响，但学界对其 研究较为薄弱。本文从诗歌创作概况、丰富的内容、鲜明的艺术手法和风格特点等几个方面予以简析，展示其 诗歌的突出成绩和创造性，阐释其对于中国现代新诗发生的特殊意义及其现实价值。 关键词：吴芳吉；现代新诗；发生 中图分类号：I206．6 文献标识码：A 文章编号2011 吴芳吉是一位 自学成才的现代诗人，学贯中西，对于新诗的发生有 自己独到的见解。其才华灿烂夺 目，与苏曼珠的俊逸才华前后辉映，为2O世纪二十年代中国著名诗人。吴芳吉能见人之所未见，发人之 所未言。他鲜明的个性特征使得他不随波逐流，坚持客观公正的诗论。中国新诗的发生，存在诸多的弊 端，吴芳吉在当时便已明见并指出。如果中国现代新诗的发生沿着吴芳吉的诗论发展，或许会提前成熟 几十年。 一 、 吴芳吉诗歌创作概况及主要内容 吴芳吉生前曾自编 《白屋吴生诗稿》，1929年出版。1934年其友人周光午编订有 《吴白屋先生遗 书》。1934任中敏编有 《白屋嘉言》。周光午又编 《白屋书牍》等多种遗著。1982年四川人民出版社巴 蜀书社分别出版的 《白屋诗选》、《吴芳吉集》都是他的作品集。台湾也出版过其诗文集。 在各类文集中，以巴蜀书社 《吴芳吉集》收录作品最为齐全。共收录诗歌222题，其中许多标明为 一 题多首，如 《几水歌》(五首)、《赋丈人》(八首)、《渝州歌》(二十五首)、《赴成都》(二十四首)等(另有 《弱岁诗》十二首等，因其每首有小题，已计于总数中)，更多则未标明而实际为一题多首。此外还有译 诗十余首 (彭士诗十首、赫里克诗五首)，因此实际上其诗歌数量达600首左右。 据吴芳吉孙女吴泰瑛记叙，吴芳吉在 1906年十岁从重庆回到江津黑石山聚奎小学读书，期间，他曾 给好友邓少琴扇面题下 “袁家溪畔一渔翁，得鱼数尾化为鹏”，谓 “这是吴芳吉最早的诗句”，¨ “其后， 他便陆续写诗作文。在清华读书期间，他还曾将诗文拿出与吴宓等切磋，可惜现在已经不能明确判定其 具体篇名及创作时间。 《吴芳吉集》所收第一篇为 《吴碧柳歌》组诗三首 ，然后有 1913年任教嘉定中学 时所作 《登峨嵋九十九道拐嘲鹤琴》。现存诗作中自1915年起为大量创作早期作品的开端，此时尚不 满二十岁。写实组诗名篇 《弱岁诗》十二首也创作于此时。其绝笔之作 《巴人歌》创作于1932年。创作 生涯共二十年左右。其数量是较为可观的。 收稿 日期．2010—12—05 作者简介：彭 超 (1976一)，女，西南民族大学文学与新 闻学院，讲师。 · 33 · 吴芳吉诗歌创作立足于其对国家民族的责任和对百姓的关心。关注现实，内容充实，言之有物。十 三岁所作的 《读外交失败史书后》实际上就是他志向胸襟的反映。他在 《论诗答湘潭女儿》诗中，曾分别 提出屈原、陶渊明、杜甫、丘逢 甲四位诗人作为中国诗史之代表，不仅仅是因其作品，更因其人格力量。 所谓 “不仅其文，尤在其人。若陶之超尘拔俗而无厌世之心，杜之穷迫饥驱而无绝望之语，屈则忠爱之 忱不谅于世，而至死不去其国，丘则处积弱之势衰弊之秋，而能发扬民族精神、祖国文化，以与时代俱进， 此皆某所馨香祷祝，以为创造民国新诗最不可少之资也”[2J(。’。身体力行，追步先贤。自谓 “幼读少陵 诗，深识少陵志。一生爱此翁，发愿为翁寄”_2J(’。从洛阳到长安，从成都草堂到夔州，“老杜所游诸 地，今追步殆遍矣”l2虬’。其诗歌内容广泛，博大精深，而以屈原、杜甫爱国主义精神为其基调。“三 日 不书民疾苦，文章辜负苍生多”_2l( ，这是吴芳吉 1918年初 22岁时的自励，诗人以一生的心血和精力 来予以实践。 综观其数百篇诗作，从世界、国家时局大事，到普通百姓、底层贫民的悲惨