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彝族建筑特色保护与创新
重庆大学建筑城规学院龙彬
随着我国城市化现象的R益推进,在城市建设当中所出现的千城一面,建
筑地域特色、民族特色丧失等问题也越来越严重。对此,有识之士倍感心忧,
纷纷尝试、探索各种解决问题的途径。
2001年3月初,云南楚雄彝族自治州人民政府广泛邀请高等院校和设计
院的有关专家教授,共同就彝族建筑特色问题进行研讨,并发起了彝族现代建
筑特色方案设计竞赛。
2001年6月下旬,设计竞赛评选出结果,笔者主持完成的《彝风建筑》
设计成果脱颖而出,获得竞赛一等奖,并继续接受楚雄彝族自治州人民政府的
委托,承担进一步的深入研究。在此,谨将参加竞赛及研究过程中的一些思考
提炼归纳,与同行们作一交流。
一、确立一个预期目标
工作伊始我们确立了一个预期的研究目标,这就是在系统了解彝族建筑文
化背景,广泛搜集彝族传统建筑原型的基础上,综合运用类型学与符号学等方
法,从群体空间、平面组织、结构与构造技术、材料与装饰等方面,解剖与分
析彝族传统建筑,提取和归纳系列模式语言,并分析该系列模式语言的现代适
宜性,为体现彝族特色的现代建筑创作提供一种思考方法和操作的技术路线,
从而有效地提升彝族地区现代建筑的文化品质,根本解决当前建筑创作中千篇
一律、缺乏个性的问题。
二、顺应两大发展趋势
为了实现上述预期目标,我们认为应当了解并顺应现代建筑发展的两大趋
势:
其一,全球~体化态势F的建筑文化多元化趋势。
不以人意志为转移的全球化趋势可能导致世界文化的趋同现象和建筑特
色的危机,但“多元化与全球化是一体之两面,随着全球各文化——包括物质
的层亟与精神的层面——之阀同质性的增加,对差异的颦持可能也会相对增
加”。卫』因此,只有保持丰富多样的各种地域文化,才能维持文化这一生态
一31.
系统的新陈代谢和生态平衡。
在全球化时代应当以“和合”的方式而不是“同化”的方式,保持世界建
筑文化的多元化特色,致使“现代建筑的地区化,乡土建筑的现代化,殊途同
归,推动世界和地区的进步与丰富多彩 [2]成为新时代的必然要求。
其二,科技高新化进程中的建筑产品人性化趋势。
虽然新材料、新工艺、新技术手段使建筑在造型和功能上有了新的突破,
使建筑空间的跨度、高度、品质都有了更大的自由度,也给建筑学提供了更广
阔的发展空『白J。但是也不能忽视,20世纪以来的建筑技术革命,对传统建筑
美学和哲学观念产生了极大的冲击。现代主义建筑运动中,部分人完全沉浸在
对新型材料和结构形式的赞叹赏识中,使建筑学的发展过多地倾向于对技术、
功能问题的解决,而忽略了精神、文化的一面,并出现了结构简单、复制结构
造型、生造高技派外表的倾向,使得现代建筑退化成纯粹的外形和材料的表现,
从而根本背离了建筑最基本的用途——关爱与庇护人类。这是片面追求技术而
导致的建筑技术的“异化”。
事实上建筑技术的发展和应用都是以提高人的生活质量为目的,因此正确
理解现代技术发展中人的中心地位,驾驭技术发展的大方向,树立人本主义的
技术观至关重耍。这正如阿尔瓦·阿尔托所言:“只有把技术功能主义的内涵
加以扩展,使其甚至覆盖心理领域,它才可能是正确的。这是实现建筑人性化
的唯一途径”。可见,保证建筑产品高度人性化,实现高科技与高情感的平衡,
复归“以人为本”的原则是21世纪建筑学发展的根本所在。
三、突显三个特性融合
现代建筑发展的两大趋势要求在设计中突显三个特性的融合。首先是民族
特性问题,即在设计方案中,应当充分体现彝族独特的文化内涵以及神韵,这
是无庸置疑的;其次是地域特性问题,即同样一个民族,由于其所处地域环境
不同,所体现的特性也有差异,故应当与所处的特定地域环境条件结合起来考
虑,反映鲜明的地域文化特色;第三是时代特性问题,即建筑不仅是一定民族
文化和地域文化的物质载体与集中体现,也是一定时代科学技术水平的集中体
现,我们今天所做的彝族现代建筑特色研究,不是要全面复制彝族传统的建筑
空|’曰j与形式,而应当体现出强烈的现代气息。
将此三个特性有机地融合在一起,使彝族传统建筑理念、传统建筑形式与
.32,
传统适宜技术融汇于现代建筑理念、现代建筑形式与现代科学技术之中,满足
现代物
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