《中国哲学与文化复兴诠论》哲学-文集-中国.pdfVIP

前 言 本論文集所收乃余研究中國哲學專題之成果，各文皆曾在學 術期刊發表。儒家與道家道教乃余之重要研治範疇，而文化類則 爲對當前如何發展所作之哲學思考與指點，以期爲民族之自盡其 性有所貢獻。 溯自乾嘉時代，學者以窮研典籍爲高，遂使明末清初之經世學風 戛然中止，自此以後，知識分子之視野日漸狹促，既無預於事功之開 展，亦卑視身心性命之講求，其末流乃如牟師宗三先生所沉痛鍼鞭者： 稍有文物度數之沾溉者，則又沾著陳跡而玩物喪志，不能 通文化生命之源也。沾嗶吟哦於詩詞典籍者，則又習焉而不 察，徒爲其黏牙嚼舌之資具。有終生讀中國典籍而與其生命無 交涉者。稍有穎悟者，亦能就眼前積習風光而略得旨趣，然而不 能深入底藴而通文化生命之源也。此爲感性之欣趣，而非思想慧 命、德性光輝之遥契。又有較爲穎悟者，亦能稍通義理之源，然而 淺嘗捷取，不能資之深而左右逢源也。……故不能“大德敦化” 也。此皆爲積習所限，不能撥陳跡而通慧命，故不能開拓變化，爲 1 中国哲学与文