连州文化和生态旅游――对话连州市委常委、宣传部长戚华海管理.docVIP

连州文化和生态旅游――对话连州市委常委、宣传部长戚华海管理 连州是一座千年文化古城，在唐宋时期曾经盛极一时。在唐代，岭南出了两位宰相，一位是曲江的张九龄，另一位就是连州的刘瞻。刘瞻的父亲刘景，则是大文学家刘禹锡的学生，也是唐代连州第一个进士。在宋代，连州更有“科第甲通省”之盛誉。北宋时广东中进士者127人，连州就占了43人。自古以来，连州不仅文风昌盛，其山水也备受文人墨客的喜爱。连州燕喜园内有明代进士游朴的一幅对联，上联是“吏部文章高北斗”，高度评价韩愈的《燕喜亭记》（韩愈官至吏部侍郎，后人称“韩吏部”）；下联是“连州水石冠南陬”（读zōu，本义为“山的角落”，此处指岭南），盛赞连州的奇山秀水。 然而，连州绵延千年的历史文化，明清以降却出现了严重衰退。到了近现代，连州虽因抗战时期广东省府数次迁入而呈现“小广州”的短暂繁荣，但其城市文化之“精气神”则远未能真正得以恢复。岁末年初，当我漫步在连州的骑楼古街，回望拥有1500年沧桑历史的慧光古塔，我在想，在连州失落久远的文化辉煌之中，究竟蕴藏着什么文化精神和古风遗韵，值得我们在今天去探索和追寻？在交通环境改善之后，我们应从哪些方面入手，去深度开发和全面展现连州的历史文化和奇山秀水，使连州旅游焕发出勃勃生机？带着这些思考和问题，我在不久前与连州市委常委、宣传部长戚华海华海先生做了深入交流。交流中我发现，戚华海部长不仅是一个分管意识形态的党政官员，更是一位视野开阔、知识丰富、艺术素养很高的文化人，在城市文化和生态旅游的创新发展方面富有创见。现将我跟戚华海部长三次长谈的部分内容以对话录形式发布，以期对国内其他城市的旅游文化发展有所启迪。 一、连州山水之美，符合古典审美情趣 戚华海：“楚粤千年古城，岭南山水画廊”，这是我们提炼的连州城市形象广告语。连州这个地方，既是楚又是粤，既有岭南文化，又有荆楚文化。这不光是地域相接，也是文化交融，是历史事实。荆楚文化对连州的诗文表现，对日常生活、建筑、饮食和语言都有影响。在广东最有“湘味”的地方就是连州了。连州是千年古城，这是无异议的。连州山水很美，古人称“连州水石冠南陬”。关于连州，韩愈说“吾州山水名天下”，刘禹锡说“剡溪若问连州事，惟有青山画不如”。我们提“岭南山水画廊”，符合中国古典审美情趣。 郑泽国：古典审美情趣，这个概括很好。广州电视台最近开播了一档《快乐旅游》栏目，每天晚上在新闻频道黄金时间9:15播出。我跟栏目总监李晓东先生正在商量，看看能不能在片头里面放上连州山水，放上湟川三峡，用水墨画表现出来。 戚华海：连州山水，可以用四个字来形容：“山奇水秀”。连州的山，不高不险，不像北方，但是奇特，有许多钟乳石，造型各异，“横看成岭侧成峰”，景随峰转，又有一弯碧水，所以就是一幅幅山水画。加上岭南文化和独特的少数民族风情，这是我们的特色。 郑泽国：连州文化和瑶族风情，有一种遥远感和神秘感。比如这里有一种蛮语，据说很多连州本地人也听不懂。 戚华海：这里十里不同言。是全国语言最丰富的地方，大约有二十六七种，比如有白话，四会话，客家话，东陂话，湖南话，还有蛮语，本地星子话。城里城外，古村乡镇，语言都不同。主要是因为人口结构复杂。汉唐时期，连州有些像特区，从外面来的都要先落脚连州，然后再去到别的地方。唐宋时期，连州是最富的。连州历来有流人现象，是官员流放地。 郑泽国：韩愈和刘禹锡都在连州做过官，他们两个谁对连州文化的影响比较大？ 戚华海：刘禹锡。刘禹锡官至三品，两度被贬来连州，但是官职未变。他在连州留下了大量的诗文。他来了以后，建书院，兴教育，文风大兴。几年之后，他的学生刘景就中了进士。刘禹锡对当地瑶族文化也很重视。他还通中医，经常给人治病。 韩愈对连州的影响虽不及刘禹锡，但他来过连州很多次。他在做阳山县令期间，另一个文学家王仲舒从京城贬任连州司户，韩愈跟他关系很好，因此常来连州游玩，写了不少诗文，比如《燕喜亭记》。其实，唐代有很多文人墨客都来连州游历过，比如盛唐文学家元结，游历连州之后还修筑了海阳湖。后来，刘禹锡写了一首诗赞美海阳湖：“会吾郡以山水冠世，海阳又以奇甲一州”。 二、湟川是母亲河，湟川文化是咽喉文化 郑泽国：湟川是连州的母亲河吗？ 戚华海：是的。湟川是湖南和岭南之间的咽喉水道，古时候进入连州一是陆路，走古道；二是水路，就是走湟川。湟川最美的一段就是湟川三峡。 郑泽国：要宣传连州，最好的表达是文化和山水，我们应抓住哪几个节点呢？ 戚华海：首先是历史文化。包括两个层面：第一是唐宋时期，刘禹锡、韩愈等大文豪对连州的影响，通过梳理历史人物及其文化遗存，凸显连州的千年文脉和文化肌理；第二是抗战时期，广东省政府两度迁来连州，广府文化对连州的影响，包括政治、建筑、语言、教育、饮食等多方面。其次是连州的少数民族文化，主要是过山瑶。另外，自然山水，主要突