建筑设计-02于内外动静之间中国国家博物馆改扩建中的空间议题.pdf

特集: SPECIAL COLLECTION 中国国家博物馆改扩建工程 于内外动静之间： 中国国家博物馆改扩建中的空间议题 唐克扬 理解当代博物馆建筑的一个重要前 时期的古物、名人肖像等，严格说来它 20 世纪上半叶新古典主义建筑给人们的 提是理解博物馆的独特功能，不得不说， 们并不都是“艺术作品”，这也导致了 印象，在西方建筑史发展的实际中，公 这是有些建筑师忽视的一个方面。人们 这些朴茂的“博物馆”空间上的含混性： /私分野与内/外关系相系的特点却是逐 普遍倾向于把大多数博物馆看作“公共 1) 展厅， 渐发生的。初期并行的两种博物馆类型 不像现代人司空见惯的“白盒子” 建筑”(就其“外在”的规模和功能而言)； 在那时的“博物馆”中，错落地放置在 中，并没有特别考虑人际感受与崇高感 但是在建筑史上，现代博物馆的起源却 柱廊间的雕像，或是应赞助人请求特别 的分离 ：一种“博物馆”是中心汇聚的 和私人化的建筑类型密切相关(就其“内 创作的壁画，它们到底是家具性的室内 房屋，平面是正方形、希腊十字或这两 部”的尺度和经验而言 )，更确切地说， 装饰品，是一种空间构成的必要手段， 种形式的组合，“圆厅” (rotunda) 往往 最早的博物馆建筑曾经和“住宅”的功 还是独立的艺术创作，在“住宅”的情 成为建筑的中心和高潮所在。另一种是 能相差无几，这种“内”、“外”的差异 境之中我们已经很难区分了 2) 。这也是 所谓的“艺廊”(galleria)样式─图卢 性与博物馆的历史伴随始终，并延续到 我们篇首所提到的博物馆起源中蕴含的 兹的中世纪学者波纳迪勒斯(Bernardus 极为特殊的“国家博物馆”的实践。 矛盾(图1)。 Guidonis) 曾解释说，“艺廊”就是“通 在内向的前现代城市走向开放的演 但是人文主义的精神恰恰来源于 道或走廊”─将艺术品错置于“艺廊” 变中，博物馆要成为一类重要的公共空 此，这种矛盾的混合体被恰如其分地称 的柱间，有利于形成一种行进中的观感。 间就不能不对这种与生俱来的差异性做 作“私人的万神庙”：一方面，艺术品 值得注意的是，因为文艺复兴城市的规 出解释，这其实也是现代建筑所致力的 是人类精神的催化剂，这种认识不可能 模，无论是圆厅还是“艺廊”都是住宅 一般任务。即使远在 50 年以前，中国 来自于君主和封建贵族，而只能在独立 尺度的，这和后来国家博物馆中习见的 革命历史博物馆(以下简称为“革历博”) 的“个人”基础上萌发，在这个意义上 巨大中庭和高大柱式截然不同。这样的 的设计就已对此有所展现，富有纪念性 发展出的鉴赏是亲密的活动；另一方面， 博物馆空间紧凑，缺乏现代公共空间期 的国家博物馆同样面对着调和建筑形象 文艺复兴使人对于“殿堂”的崇敬感延 待的品质，它也不是城市的一部分。这 与程序的使命─在寻找一种具有中国 续了古典建筑的传统，甚至和当代美术 样的博物馆的“内部”和“外部”不存 特点的新的纪念性的道路上，中国建筑 馆也相去不远─博物馆的功能是什 在分离的问题(图2)。 师作出了具有本土特点的贡献，同时也 么？它既包括展现、谕示、(公共)交流， 1959 年建成的“革历博”面对的是 面对着独特的挑战。本文试图在回顾西 也包括学习和沉思。如果说展现和谕示 一个不同情境。粗略地讲，这样的变化 方博物馆的发展历程和原有“革历博” 是自上而下的宣教，学习和沉思的功能 并不是一夜之间发生的，而是辛亥革命 设计基础上，追索新近建成的中国国家 却是依赖于精神上的自觉。介于这两对 以来逐渐的