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中医养生的特点
中医养生的特点 一、中医治病的特点 辨证论治,理法方药,望闻问切,君臣佐使 一)重整体,讲套路 1.天人一体,人是小宇宙,从宇宙大系统把握人,“人身一太 极”。 2.人的局部有整体信息(全息),因此诊病望诊、切脉都可见全息。 3.诊病要四诊合一,诊断治疗一体化。 4.治疗讲套路 二)三因制宜,从证论治 1.中医重视时间因素,以证侯为论治单元,四时脉不同,用药不同。 2.因地制宜,用药不同。 3.因人之异,治法不同。西医学也认为,个体化治疗是临床的最高层次。 三)平衡阴阳,扶正驱邪,和合有序 1.病是阴阳失衡、太过不及,治疗要调节阴阳。 2.以邪为病因,以正邪论发病,以驱邪令其不发病为目标。 3.以和为健康状态,人与环境和,五脏六腑之间和,气血和。 4.治疗手段有序,理、法、方、药的程式,处方要有君、臣、佐、使。 四)独特的理论体系和诊治技术 1.理论学说与西医学大异,如脏象经络学说,超越实质脏器,重功能,含时间因素,如肺主皮毛,肾藏精主骨,脾主运化、主肌肉。 2.治疗理论独特,如外感用汗法,急腹症通里攻下,治骨折动静结合,以煨脓长肉法治疗创伤愈合。 3.用复方,用针灸,针拨白内障。 4.多途径辨证论治,同一病证有不同治法。 二)因人制宜,不同性别、年龄、体质,特别是生长发育不同时期,养生手段不同 三)精气神为人之三宝 精——生命之原始物质,是基础藏于肾,“精气内守,病安从来” 气——生命之动力,又强调正气的主导作用“正气存内,邪不可干” 神——精神意识的能动性体观。“上守神”《宝命全形论》,“一曰治神,二曰知养生” 四)形神兼顾,修身养性并举 不伤形体,宝命全形,良好卫生习惯,包括房室有度,饮食有节。 养性:儒家“任者寿,德润身”,道家“清静无为”,佛家“禅定”、“守戒” 五)动静咸宜,劳逸适度 如“久卧伤气”,“久坐伤肉” 六)治未病,重预防
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