怎样写古体诗123.pdf

如何写古体诗 早几年我曾在一个学校讲古诗的欣赏与写作,课堂的效果并不是十分的好,每次 课后都有人和我商讨一些问题:我们为什么读古体诗?我们为什么写古体诗?我们怎么 写古体诗?今人怎么写?很长时间以来我一直在考虑这个问题. 古代诗歌艺术的研究比较多,古代诗歌的理论的研究也比较多,但我发现都没有 一个良好的系统.今天还没有一种说法既好懂,又全面.当然,我今天也不想完全回答这 个问题.因为我也不会,没有这个能力.今天我想讲的是我这段时间关于古体诗的一些 思考.和理论无关.并且可能还有点另类. 一 、诗词曲皆为诗.词是格律诗的最高峰,也是古诗的自由体诗,是变化型的格律 诗,就是后来被人禁锢了.曲是更解放的诗. 汉语诗歌最早的作品集是诗经.后世诗 词曲的各种形式在诗经中都早已具备,而且数量巨大.诗经中整齐型的诗歌占 52%,变化型的诗歌占45%,其他型的占3%.南北朝后,变化型的诗歌一路千丈,完全让 位于整齐型的诗歌.但在此时,曲子诗以民间的形式从来没有消失过.如:北风行,临 高台,临江仙,望江南等形式.这也为宋词的崛起奠下了基础. 二、 古人为什么善于写格律诗,因为他们闲的慌,生活压力太小. 很多爱好格律诗歌的朋友一直在迷惑这样一个问题:古人掌握格律怎么会掌握这 么好?我们怎么就是记不住?到写诗填词的时候还得搬来范文照着写.我给这个问题的 答案绝对是个真理,那是因为古人闲的慌,天天没事干就琢磨这事了.我们今天小学生 上学最少要学两门课程,中学生上学要学六门课程,我上大学时学了三十九门课程.李 白一生学了几门课程?就一门,语文.他能学不好吗?不信你可以把自己关在一间房间里, 不用一生,三年,三年就可以掌握格律诗的所有技巧和业务.可是我们都不能这样做,今 天的生活基础,生活技能,生活形式,生活需要都已呈多样化,这四个多样化使你我不能 专门去背格律.有一句话叫学会数理化,走遍天下都不怕.看看,要学三门.李白呢?就学 一门就可以走遍天下.还能让杨贵妃给她研墨,高力士给他脱鞋.多牛,效果多好.那是那 个时代的特征,换到今天,哪成? 三 、古人怎么写格律诗?格律诗真的象我们想象的要求那么严,不能越雷池一步 吗? 开始的时候,古人并没有把自己写的诗当成什么完美的艺术品.他们只是按照当 时音乐和朗诵效果来写的.最主要的一个问题是顺口不顺口,顺耳不顺耳.这就是当时 最高的艺术技巧.后来,很多无所事事的人,自己写不出好的诗来,就去研究别人写的诗. 一研究,发现了很多规律.就是古人优秀的作品中都有相同的诗歌机理.于是就有人想 出了七律是这样的,七绝是那样的,平仄是这样的,韵角是那样的,浣溪沙是这样的,虞美 人是那样的.然后就到处乱说,有人写了一首诗,让他看看,他看了看,又和自己研究的成 果对照了一下,发现有一些照道,有一些不对,于是说,你这是胡写.该这样写,该那样写. 那人就回家照他说的又写了一篇,让他看看.他说,哦, 我说的你都注意了,和李白写的 差不多,平仄都对,格律也严,可以发表了.长此以往,古代格律诗的严格的要求就让这些 人给规定下来了.那么在这里我们可以问一下这样的一个问题:李白是和谁学写诗的? 是按照什么写的?在这里我还可以狂妄的说出这样一句话:关于中国古代格律诗的任 何一个要求,我们都可以在漫漫的诗歌大河中找到他的另类.并且,这些诗的艺术效果 非常的好.平仄韵角我不说了,这样的例子太多.讲一下救拗的问题.我把机理和例子 一块讲.1,什么叫拗?一种是说拗口,不和谐动听.一种是说不符和平仄的固定格式.第 一种说法是科学的,第二种说法是胡说八道的文字游戏.可是我们不管是以前还是古 时,一谈到救拗的问题讲的都是第二种说法.好像不去救这个拗就和见死不救一样.看 苏东坡的念奴娇.赤壁怀古上阙结句一时多少豪杰,下阙结句一樽还酹江月,都 是仄平平仄平仄.谁救谁了?见死不救.你敢说这诗写得不好?借你个胆.(注:按格律此 句平仄应为 * 仄平平 * 仄 , * 表平仄皆可.)2,本句自救的说法是三救一,四救 二.可我们还学过一三五不论,二四六分明,既然一三五不论了,还救他干吗?自相矛盾. 这样的例子在格律诗中大约占了百分之二十以上的比例.我真不知道这个规矩是谁想 出来的.3,特殊平仄形式的说法和有的拗句可不救的说法是那些无所事事的人无 法自圆其说了给自己的一个卑鄙的圆满口号.要叫我说,只要是悦耳动听,什么拗都可 以不救.4,救拗从逻辑上说不通.如果拗了,就是音律上不和谐了,你下边再救,下边又不 和谐了.加在一起就和谐了?胡闹,只能更不和谐.