美学专题教案1.docVIP

《美学专题》教案1导 论一,美学的产生和发展*美学成为一门真正的科学,是在马克思主义哲学诞生以后.马克思和恩格斯虽然没有专门的美学著作,但是以《1844年经济学哲学手稿》,《神圣家族》,和《德意志意识形态》等为代表的许多哲学思想中,涵盖大量美学观点和分析审美现象的论述,使美学研究领域发生了重大变革.它的革命性意义在于:第一,马克思提出了劳动创造了美和人也按照美的规律来塑造物体的伟大命题,并指出五官感觉的形成是以往全部世界史的产物,后来还讲过人类的生产有两种即物质生产和精神生产;人类掌握世界的方式有四种,分别是理论的方式,宗教的方式,艺术的方式和实践-精神的方式;艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏艺术美的大众,等等.这样,就把美学问题和人类社会实践联系了起来,为探讨美的本质和审美创造的规律,提供了历史唯物主义的宏观视野,奠定了美学研究的科学理论基础.第二,继承了康德-席勒-黑格尔对审美主体的高扬,康德自然向人生成的命题和黑格尔 本质力量对象化的命题,被马克思用劳动实践带入了广阔的社会历史.西方审美认识论的传统向审美本体论的转向,以康德美是崇高的象征为征兆,途径席勒美是自由的象征,到马克思《手稿》中所说的扬弃异化,复归于感性的人,才真正打通了血脉.第三,以辨证唯物主义的世界观和方法论为指导,在探讨具体文艺作品时,提出了美学研究的方法论原则,即逻辑与历史相统一,理论与实践相统一.这为引导对审美现象的具体研究面向社会实践,面向人与客体之间的关系,提供了范例.二,美学的研究对象和研究方法美学作为一门学科,必然有它独特的研究对象和与之相应的研究方法.*1.美学的研究对象我国美学界,以人对现实的审美关系为美学的研究对象,更有代表性.这种观点,最早是苏联学者从19世纪美学家车尔尼雪夫斯基《艺术对现实的审美关系》(曾翻译成《生活与美学》)中受到启发,结合马克思主义人与现实关系的丰富性而提出的.这种看法的最大优点是,抓住了人类的审美实践.马克思也是肯定人对现实的审美关系的.既然如此,美学以审美关系为研究对象,则既可以包括审美客体即美的现象,又可以包括审美主体即主观的美感,还可以研究审美主体与审美客体之间的关系.此外,还包括审美关系的物化形态——艺术.这样,就比较全面地概括了美学的研究对象.我们倾向于以兼容,开放的态度综合以上观点,尤其是人与现实的审美关系这一观点,全面研究美的本质,美感,美的形态,审美经验,艺术美和审美教育等.并且,突出美学研究的特殊性,加强对审美经验和艺术美的研究,通过艺术来研究人对现实的审美关系.2.美学的研究方法美学的研究方法可以分为两个层次:首先,是方法论原则.美学的核心内容,是对美和审美的一般规律和本质特征的探讨,这就要求我们在哲学的高度上思考美和艺术,思考人类的审美活动和审美经验.在这一点上,具有严密科学性的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,依然是我们从事美学研究的根本方法.其次,是具体方法.美学的研究对象是非常复杂,广阔的,它和许多学科诸如哲学,艺术学,心理学,社会学,伦理学等都有联系.因此,它需要通过不同的途径,借鉴其他学科的方法.我们还可以列出一些主要的研究方法:艺术学的方法.心理学的方法.社会学的方法.发生学的方法.科学实证的方法.三,本书理论思路的说明就美学的内容而言,基本上包括美学理论,美学史和门类美学三部分.现在我们要学习的《美学概论》,是美学的基本理论部分,也是这门学科的核心内容.本书的安排:首先,美论,美感论和美的形态论构成理论的骨干.其次,艺术美论,审美论和美育论构成理论的丰满血肉.最后,余论部分,将回顾中国美学的学科历史,并通过呈现美学研究中曾经和正在面临的难题,来展望美学发展的未来.第一章 美 论一,美的探索古希腊和罗马早期文艺复兴和启蒙时期古典美学*4.三个论美的模式美的理论观念的全部多样性,可以概括为以下三个范式:(1)美是与人无关的自然属性.这种模式肯定美的客观性并且与现实性,也找出了形式美的某些规律.(美在客观)一个方向就是偏重于美在客观形式,因而形成一种技术美学.另一个方向则偏重于美在于人的自然生理-心理基础,形成了心理学派的美学,比如精神分析美学.(2)美不在现象,而在现象之后的更高的本质.(美在主观)为真正从具体出发把握抽象,把握本质提供了可能性.(3)美是主客体之间的关系,或美是生活.这种模式是对前两种模式的综合.狄德罗的美在关系说力图从唯物主义的角度对启蒙时期的形而上学认识论美学和神秘主义美学加以吸纳和融合.车尔尼雪夫斯基的美是生活说,则是在唯物主义基础上对古典哲学唯心主义的扬弃.二,美的本质按照马克思本人对美的理解来对美的本质进行界说.1.劳动是一切社会生活的基础真正科