《陋室铭》示范课.ppt

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《陋室铭》示范课.ppt

【学习目标】 1、识记文学常识;积累文言字词、背诵并默写全文。 2、理解课文内容和作者的思想感情。? 3、理解托物言志的写法及本文的主旨。 陋室铭 陋室:简陋的屋子; 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。 作家、写作背景简介 选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 朗读课文,注意读音 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 朗读课文,注意读音 陋室 鸿儒 苔痕 案牍 lòu rú tái dú 西蜀 shǔ 德馨 xīn 默读课文,疏通文意 (1)结合注释理解文意。 (2)将重点字词的意思批注在旁。(3)讨论解决难懂字句。 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。 名:声名,名誉。在这里名词做动词,出名、有名。 灵:神奇,灵异。形容词用做动词,灵验。 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。 山不一定要高,有仙人居住,就有名; 水不一定要深,有龙居住,就有灵气了。 斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这; 惟:只是; 馨:能散播很远的香气,这里指德行美好。 这是间简陋的房屋,只因为我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 鸿儒:博学的人。鸿,大。 白丁:原指平民百姓,这里指没有功名的人。 说说笑笑的都是学问渊博的人,来来往往的都是有功名的人。 可以调素琴,阅金经。 调:调弄; 素琴:不加装饰的琴; 金经:佛经(佛经用泥金书写)。 可以在陋室里弹奏不加装饰的琴;也可以阅读珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 丝竹:借代音乐; 案牍:官府文书; 乱:使......扰乱; 劳,使......劳累;形,身体。 没有世俗的乐曲扰乱心境;没有官府公文劳神伤身。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 它就好像当年诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。用孔子的话来说:“有什么简陋的呢?” 孔子云:“何陋之有?” 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,就不简陋了。” 通读课文 把握主题 文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 从哪些方面看得出来? 陋室不陋 景——环境幽雅 人——交友儒雅 事——情趣高雅 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 托物言志: 就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。

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