鲁迅《阿Q正传》教案PPT.pptVIP

* 阿Q正传 《阿Ｑ正传》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。 一 、鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？ 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ，意在“引起疗救的注意”； 二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 二、内容概括： 第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，介绍了阿Q的身世、处境； （序幕） 第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”，着重介绍阿Q的精神胜利法； （开端） 第四章“恋爱悲剧”、第五章“生计问题”、 第六章 “从中兴到末路” ，着重描写了阿Q的精神痛苦与不幸； （发展） 第七章“革命”和第八章“不准革命”描写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发地“神往 ”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命后，对革命的极度失望； （高潮） 第九章“大团圆”，写反动派窃取革命果实以后，阿Q惨遭杀害。 （结局） 三、阿Q的性格分析 （一）、为何选取阿Q这样一个流浪雇农作为典型形象？ （二）、阿Q优点 (三) 、阿Q缺点 他用夸耀过去来解脱现实的苦恼。 他用虚无的未来宽解眼前的窘迫。 他用自轻自贱来掩盖自己所处的失败者的地位。 他用健忘来淡化所受的欺侮和屈辱。 阿Q思想性格最突出的特点是他的精神胜利法： 质朴愚昧 狡黠圆滑 率真任性 狭隘保守 自尊要强 自轻自贱 狭隘保守 盲目趋时 憎恶权势 趋炎附势 无赖霸道 懦弱愚昧 敏感禁忌 麻木健忘 不满现状 安于现状 双重人格 “阿Q虽有农民式的质朴，但也沾了一些游手之徒的狡猾。我同情阿Q被压迫、被侮辱的遭遇，也憎恨阿Q的愚昧和麻木。” ------鲁迅 哀其不幸 怒其不争 鲁迅先生对阿Q总体感受 四、阿Q精神胜利法分析 （一）、阿Q精神胜利法表现 先前阔多了—真能做—见识高—儿子打老子—第一个自轻自贱的人—打自己脸如达别人脸。 （） （二）、阿Q的精神胜利法在文中具体体现 文章第二章优胜记略和第三章续优胜记略主要刻画阿Q的精神胜利法 对未庄人：全不在他眼 睛里 “我的儿子会阔得多 啦” 对城里人：鄙薄他们可笑。 “条凳”“葱丝” 骂――口讷者 打――气力小者 吃亏的时候――多怒目而视。 没有办法――说“你还不配”。 被人揪打――想“我总算被儿子 打了” 说“我是虫豸” 想“状 元不也是第一个吗？”“你算是什 么东西呢” 钱被抢 ——打自己，如同打了 别人。心满意足的得胜走了，睡 着了。 麻木、愚昧、落后、无赖、狭隘、妄自尊大 自欺自贱自残 自欺欺人 变态灵魂 （三）阿Q精神胜利法产生的原因 １未庄典型的环境． ２阿Q自身的原因 (四)、阿Q精神胜利法的内涵 “精神胜利法”是一种心理现象。当人们对物质上的解放感到绝望时，往往就去追寻精神上的解放来代替，以摆脱完全的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中，充分发挥自己的能动作用。 只不过在大多数人身上，这是偶然的表现，并且往往是实际胜利的前导；而在阿Q身上，这种精神胜利法居于统治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性，后者的经常性、必然性 ；更主要的还在于前者是准备面对现实，后者则是逃避现实。 阿Q的精神安慰法，归根结底是与几千年