春秋论语老子屈原.PPTVIP

第8课 春秋战国的文化 本节重点： 老子和孔子；“百家争鸣”、《诗经》和《离骚》、编钟、哈雷慧星的最早记录、“十九年七闰”法、《墨经》中的物理学知识、扁鹊 本节难点： 诸子百家的思想及其评价 探究 一： 在战乱纷争的春秋战国时期，社会文化发展的历史条件是什么？文化的发展有那些表现？ 一、历史条件 1、经济基础：春秋战国时期生产力的发展 2、社会条件：社会经历由奴隶社会向封建社会过渡的大变革 3、阶级需求：新兴地主的需要 4、私学兴起，造就人才 春秋战国时期的主要学派 学派 道家 儒家 代表人物 老子 孔子 墨家 墨翟 儒家 孟轲 荀况 道家 庄周 法家 李悝 商鞅 韩非 名家 惠施 公孙龙 阴阳家 邹衍 纵横家 张仪 苏秦 兵家 孙膑 吴起 农家 许行 杂家 吕不韦 二、“百家争鸣” 探究 ： 什么叫“百家争鸣”？当时真的有一百个派别吗？ 人物 时期 思想 地位 其他 老子 孔子 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 春秋晚期 道家创始人 辨证法思想、无为 《道德经》 仁、礼、教育、编著 儒家创始人 统治思想 兼爱、非攻、尚贤 墨家创始人 《墨子》 儒家－亚圣 仁政、民贵、君轻 性善论 唯物论：认识－利用 儒家代表 道家代表 唯心、鄙视不公平 历史进步、法制 法家集大成者 受秦始皇赏识重用 战国时期 “老庄” 中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。 法家提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家 道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。 [来源:学科网ZXXK] 三、繁荣的文学和艺术 1、《诗经》 第一部诗歌总集 西周－春秋中叶 风、雅、颂三部分 人文主义、现实主义－世界、中国文化史重要地位 2、屈原和《离骚》 屈原：世界文化名人 楚辞－《离骚》、《九章》、《九歌》 3、诸子散文 ① 是我国古代文学史上的宝贵财富 ② 诸子文章各具特色 老子：墨子：孟子：庄子： 刚柔相济的辩论文字优美、想象丰富 《秋水》《逍遥游》 世界四大文化名人 四、艺术 1、绘画： ① 《妇女鸣凤图》、《御龙图》：最古老的帛画 ② 四川成都：嵌错赏功宴乐铜壶 2、音乐：湖北随州曾侯乙墓－全套编钟 五、天文和物理 天文 ①《春秋》记载前613年哈雷慧星的首次确切记录 ② 春秋：十九年七闰－早160年 ③ 战国：《甘石星经》：世界最早的天文学著作 物理：《墨经》光学八条：春秋战国我国物理学的重大成就 六、名医扁鹊 “脉学之宗”－“望闻问切”四诊法 百家争鸣 春秋战国时期，社会制度的巨大变革，震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，对这场大变革发表见解，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”出现了“百家争鸣”的局面。 大思想家、大教育家孔子 孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。孔子是大思想家，大教育家，儒家学派的创始人。 1）提出了“仁”的学说。要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民。 2）主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。 影响：孔子的学说被历代统治者利用和改造，成为我国2000多年的封建正统思想。 [来源:学科网ZXXK] 教育上：因材施教 　　　　知之为知之,不知为不知 　　　　学而不思则罔,思而不学则殆 学术态度上：三人行,必有我师 学术成就上： 《诗经》、《尚书》、《春秋》、《论语》 老子 屈原 1、老子在政治上主张 A、贵贱有序 B、无为而治 C、任人唯贤 D、以法为本 2、孔子思想体系的核心是 A、克己复礼 B、宽刑薄赋 C、仁 D、民贵君轻 3、战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论 A、不利于确立中央集权制度 B、不利于缓和社会矛盾 C、没有反映地主阶级利益 D、维护奴隶主贵族特权 4、主张“政在得民”，反对苛政的思想家是 A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、庄子 5、主张“明主崤其法而严刑”、“威势之可以禁暴，而德