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两学一做-第二专题研讨 讲规矩有纪律发言

两学一做第二专题研讨讲规矩有纪律发言  学党章党规、学系列讲话,最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉,在干中磨砺担当、建功立业,让群众看到新气象新面貌,“两学一做”就能取得实实在在的成效。发言稿一  以学促做,知行合一,做合格的共产党员,是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的,也是具体的。延安时期,我们党就曾提出“良好的共产党员”的“六条标准”;改革开放之初,邓小平同志概括了合格党员应该具备的“五种精神”。新形势下合格党员的标准是什么?那就是“四讲四有”:讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中,每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己,树立共产党员先锋形象。  1要学得到位、做得具体,“两学一做”学习教育就需要全覆盖、常态化、重创新。  全覆盖,就是面向全体党员,不能有空白,留下盲区。不仅领导要学、普通党员也要学,不仅在职的要学、退下来的也要学,不仅机关事业单位要学、工厂农村部队也要学,让每一名党员都能主动自觉接受党的教育。常态化,就是经常性教育,不能一阵风、“雨过地皮湿”。“两学一做”不是一次活动,是经常性的思想政治建设,需要建立常态化、制度化的工作机制,不能说搞学习教育时和我有关系,搞完了就和我没关系了。重创新,就是创新方法手段,不能一刀切、“大水漫灌”。在学习教育中要“区分情况、分类指导”,运用手机、微信等新媒体、新平台,以新方式完成新任务。  2全覆盖、常态化、重创新,目的都是求实效。  “两学一做”是同党的建设、党内生活紧密结合在一起的,也是同日常生产生活紧紧联系在一起的。“学”得好不好、“做”得合不合格,最终要体现在推动工作上。“一具体就深入,一深入就见效”,群众身边的不正之风,不愿为、不想为、缺乏担当的问题,不会为、不善为、能力素质不能适应新的形势任务要求的同志,都是“两学一做”的准星所向。每个党员干部都应该结合实际对照和细化,边学边改、即知即改,有什么问题就解决什么问题。  3学党章党规、学系列讲话,最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。  在学中刷新认知、提升自觉,在干中磨砺担当、建功立业,让群众看到新气象新面貌,“两学一做”就能取得实实在在的成效。发言稿二  最近在中国青年报看到一篇文章——《学学孙悟空的不逾矩自由》让我深有感触,结合近期开展的“两学一做”专题教育,让我对文中的许多观点有了共鸣。  孙悟空大闹天宫的故事可以说家喻户晓,人人皆知。一只猢狲学了些本事,受人挑唆就想的更多了,想当齐天大圣,随后就上了天,搞得天庭乌泱乌泱的。这么一只不合时宜的猴子,待在蟠桃园偷吃桃子,还要往王母娘娘的宴会上闯,最终在天庭大闹了一场,乱了天庭的秩序。  小时候看孙悟空大闹天宫这一段,认为孙悟空随心所欲,由着性子想干嘛干嘛,是个大英雄。随着年龄长了,再回头看,孙猴子的自由任性,任意妄为,为了争得一个名号,却破坏了天庭的正常秩序,这样的大闹,与现在社会上的某些现象很相似。一小撮人乱了规矩,最终受害的是更广大的人群。  我相信,每个人心中都有着自己的孙悟空,每个心中的美猴王都会不一样。他是自由的、但他是却戴着紧箍;他是正直的,敢于与妖魔鬼怪作斗争;他是不羁的,但他也有着责任心……  他是被压在五行山下500年的重刑犯,戴罪踏上取经路。从五指山下出来,悟空杀了几个强盗被唐僧啰嗦走了,观音给了唐僧一顶帽子,就成个紧箍在孙悟空脑门上的金箍,这个金箍成了束缚他任意妄为的“规矩”。  过去看电视连续剧,唐僧念紧箍咒,孙悟空痛的满地打滚,总是会有些埋怨唐僧,你个凡胎俗眼怎么能和孙悟空相比。现在想想,孙悟空天生天养,若是他一生一世都在山间林中,过着自由自在的日子也就算了。偏偏他有了野心,入了俗世。就像一个人,一旦入了俗世,你还要随心所欲,任我行,那还了得,社会岂能容你。社会是需要秩序的,如果每个人都不遵守秩序,那大家都会不方便。一个十字路口的红路灯坏了,交通马上就会陷入混乱,就是这个道理。  作者写道:野猴子的随心所欲,是一种自由;斗战胜佛,随心所欲不逾矩,那是另一重自由。大圣历经修炼,再不需五指山的压迫和紧箍咒的威胁,就能不跨原则界限而举动随心。孙悟空陪着唐僧经历了九九八十一难,他是取经团里变化最大的人。无需唐僧再念咒,他自己也不会再首选杀人为解决纠纷的方式。  孙悟空的成长,是一种对自由的超越。反过来看我们现在正在学习的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》,对比孙悟空的成长历程。我认为条例就是戴在我们每个党员头上的金箍,我们学习它、熟悉它、掌握它、遵守它,真正用它来规范自己的一言一行,一举一动,我们就会得到另一种超越规矩的自由,就会成为一名合格的共产党员。  遵纪守规是每个党员的本分,我们在加入党组织的那一刻就许下了诺言,首要的就是

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