病梅馆记（三）.docVIP

病梅馆记 【教学目的】 龚自珍不仅是打破清中叶以来传统文学局面和首开近代文学风气的作家，而且是我国封建制度日趋没落、重大社会变革即将到来时的杰出思想家。《病梅馆记》看似写植梅的生活琐事，实则反映了作者渴望挣脱封建专制制度的压迫和束缚，追求人格自由和精神解放的思想。 鉴于本文篇幅短小文字浅易而思想内容丰富深刻，可以考虑在基本疏通文字后，用较多力量解读作品意义，分析作者思想，认识晚清时代精神。 为达此目标，教师要引导学生阅读必耍的背景知识，这些背景知识不仅是社会历史的，也应包括思想发展史，要让学生通过对课文的学习看到新的民主、启蒙的思想怎样在旧的专制土壤中艰难而顽强地生长起来。 在品读过程中，要启发学生认识“梅”的隐喻作用，只有比较具体和深入地理解了“梅”的喻义，才可能感受作者对病海的忧愤伤痛和对授意制造病梅、秉承主子意图直接参与制造病梅者的愤怒，也才能感受作者失志疗海精神的可敬，这是解读课文的必由之途。 课文篇幅短小，可以让学生反复诵读以体味文意，不断加深理解。 【资料显示屏】 龚自珍生活的时代．是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略不断加深，龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机，具有一种特殊的敏感性。“秋气不惊堂内振，夕阳还恋路旁鸦”。梁启超说：“举国方沉酣太平，而彼（指龚自珍、魏源）辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。” （龚自珍）对时代的危机，不止是敏锐的感觉它，而且也积极地建议挽救它；他肯定未来时代的必然变化，并寄以热切的幻想和希望。 龚自珍在当时文比诗有名，也更遭到一般文士的非议，目为禁忌，不敢逼视。除几组学术论文外，它们重要的一部分是不同形式的政论文。有些“以经术作政论”，“往往引公羊义讥切时政，低排专制”。这些文章都是用《春秋》公羊学派的观点与现实的政治联系，引古喻今，以古为用。有些则是直接对清王朝腐朽统治的揭露和批判。另一类是讽刺性的寓言小品，如《捕蜮》《病梅馆记》等。还有许多记叙文，记人、记事、记名胜、记地方，内容不同，都富有现实意义。龚文的表现方法也很特殊。一般很简单，而简括中又有铺教夸张，有的直率，有的奇诡。他的散文语言活泼多样。有的散行中有骄偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派古文，是上承先秦西汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风 气。（摘引自《中国大百科全书·中国文学·龚自珍》） ［教学设计ABC］ 设计A 先分段译解课文。让学生自己读课文各段，借助注释和工具书疏通文字，标记疑难之处；然后逐段朗读，提出疑难文句，讨论解决；最后让学生串连句意，确译课文，整体感知课文内容。 介绍背景。让学生了解龚自珍生活时代的社会危机，了解作者的忧患意识和济世思想。尽量让学生体味先觉者在危机降临前的敏感和内心痛苦。 从“梅”的喻义分析入手，让学生感知文意，进而理解作品思想内容。“梅”在文中指的是人或人才。龚自珍生活在一个病人膏育的社会，大凡一个国家、一种制度濒临瓦解时，它的人民，特别是作为精英的知识分子，也多是颓靡、畸形的，他们呈现出整体的人格缺损，他们丧失了独立的精神和自由的品格，从而也就失去了创造力乃至生命力。 让作者忧心忡忡的是由于这种病态人格是普遍存在的，所以没有人提出异议，甚至没有人发觉有什么不正常、不自然。这是一种可怕的集体沉默。 更让作者焦虑的是这样的病态人格还在通过完整的社会运行机制源源不断地生产出来。有人有病态的人才需求，有人授意社会满足这种需求，有人不遗余力地根据病态需求制造病态人格。灾祸在蔓延，危机在加深，这是时代的悲剧。 对这场愈演愈烈的灾难，作者再也不能坐视，他“买梅”“疗梅”，也就是要把重建国人的健全人格当作自己的使命。他深知以一己之力对抗整个社会的艰 难，但坚定的信念鼓舞他把这场众富悬殊的斗争进行到底，所以他押上了自己的后半生。 以儒学为思想内核的中国知识分子，可以说从来就没有个人主义的自由传统，从早期追求助君王行正道发展到来明理学，更建起了完全服从封建纲常准宗教式的伦理——思想系统，晚至明清之际的黄宗曦时代，才提出限制君权的民主、启蒙思想，但是他们的声音太弱，到了鸦片战争已迫在眉睫的19世纪中叶，中国的土大夫知识分子们仍在“学而优则仕”的政教合一的通道上挤作一团，这条将个人命运同国家政权扭结 起来的出路要求每个人都必须依附于打着社会旗号的官僚系统，这种政治上的人身依附，不能不导致中国知识分子具有近代色彩的独立人格的缺失。 不难看出，中国知识分子要想帮助自己的国家走向近代文明，就必须向他们的传统思想观念