女娲造人2[最新].ppt

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女娲造人2[最新]

解释下列词语 莽莽榛榛 神通广大 澄澈 踪迹 绵延 掺合 都认为人类不是从来就有的; 都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神; 制造人的材料都设想为泥土; 人的形象都是按照创造者自身的形象设计的; 都说到人类为什么有性别之分。 * * * * * 袁珂 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。马克思在《政治经济学批判 导语》中说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。” 神话的主要特点是:1、神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工;2、神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的;3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想象、奇妙的情节和感人的艺术力量。 我国远古比较著名的神话有:女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、公共怒触不周山等。 神话故事体裁简介: 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 自由朗读课文 ,准备复述。 边听边在课文中标出短文所没有的内容 ,看看课文中丰富了哪几个情节 。 《风俗通》中有关女娲的短文。 1、俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuán)黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(gèng )人也。 2、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 女娲 澄澈 幽光 莽莽榛榛 疲倦 掺合 枯藤 泥潭 绵延 字词注音 wā chéng chè yōu mǎng zhēn juàn chān téng tán yán 草木丛生的样子 本是宗教用语,称神道法力无边,无所不能。 清澈透明。 行动所留的痕迹。 延续不断。 把一种东西和另一种东西掺杂混合在一起。 研读课文: 1、复述课文,比较神话故事和课文内容,找出课文中联想和想象的内容。 明确:课文在原来的基础上增加了(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦的场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述。其中女娲造出小人后欢喜鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。 2、《风俗通》里的有关文字非常简略,而通过改写、丰富补充之后的课文,则处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句。 明确:人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写,如“女娲不由得满心欢喜,眉开眼笑”,“从此,她再也不感到孤独、寂寞了”,“这些小人儿在她的周围欢呼跳跃,使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子起名字,许多小人的欢呼跳跃等。 课堂小结: 正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息,焕发出了迷人的色彩。 延伸训练: 羿请不死之药于西王母,姮(héng )娥窃之奔月宫。(选自《淮南子?姮娥奔月》) 注:姮(héng )娥:传说中的月宫仙子,又称“嫦娥”。 请同学们发挥大胆新奇的想象,进行人性化的改写。 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? 女娲是一个 在你的心目中 ·她是一个神通广大的“神”。 ·她是一个普通的“人”。 ·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。 ·她是一个勤劳的母亲。 ·她是一个喜爱孩子的妈妈。 …… 作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”? 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,请找出有关词句,说说你对这喜悦感的体会。 神话具有哪些特点? 神话反映了古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,有现实基础,但通过超自然的形象和幻想的形式来表现。 看词语手册161页《传说》含义 扩展阅读《伊甸园里》,比较和课文的相同之处。 *

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