哲学家皇帝精选.pptVIP

哲学家皇帝 陈之藩 导入 ＊何谓“哲学家皇帝”？ 来源于古希腊大哲学家柏拉图在《理想国》中的阐述。 柏拉图依据其理念世界的金字塔，设计了一个由执政者、卫国者和生产者组成的等级森严的“理想国”。 导入 由神用金子创造的极少数执政者，即哲学家，灵魂中理性部分最强，具有最高的美德——智慧，能透过变幻的现象世界洞悉理念世界的各种知识、掌握永恒的真理，最适于担任国家的最高的统治者，是社会的最高等级。 人数稍多的卫国者，是神用银子造的，意志在灵魂中占主要地位，富于勇敢的美德，他们的天职是防御敌人，保卫国家，是社会的第二等级。 导入 至于为数众多的手工业者、农民和商人，是神用铜铁造出来的，他们的灵魂中最主要的是情感，具有节制的美德，最适于生产物质财富，供应前两个等级。 奴隶是会说话的工具，不属于上述三等人中的任何一等。 柏拉图认为，在一个国家中上述三个等级如果各守本分，各尽其职，国家就会和谐一致，实现“正义”或“公道”的原则。 陈之藩 ＊陈之藩，1925年生，国立北洋大学电机系毕业，美国普林斯顿大学硕士，英国剑桥大学哲学博士。主要从事物理学和电学方面的研究。 大学时曾因自觉悲观想要寻求出路而改读哲学系，被逻辑学家金岳霖劝阻，仍读理工科。 曾自道在剑桥，神学博士最高，哲学博士最低，但哲学博士读书最辛苦，非常需要定力。 刚到剑桥的一两个月，陈只是看闲书聊闲天，一连写了十篇散文，寄回台湾的报纸发表，后结集为《剑桥倒影》。 陈之藩 工作后，陈之藩受邀为一杂志编科学栏，看到文艺栏的文章不像样，遂提笔写了一些给他们，因此结识了一些文字编辑。 ＊陈之藩读书广泛，文章中融合了科学的精微、哲学的思辨、文学的才情。 一些散文收入台湾的中学国文课本（相当于我们的语文课本）。 陈之藩 ＊陈之藩与胡适、杨振宁、梁实秋长期有来往，曾拜访过沈从文等民国文人。陈之藩虽仍活跃于今天，但有人根据气质称陈为“半个民国人”。 妻子童元方为香港中文大学翻译系教授，也喜欢写文章。 ＊阅读书目： 《时空之海·看云听雨 》、《蔚蓝的天· 旅美小简》、《在春风里· 剑河倒影》、《一星如月· 散步》，均为黄山书社2009年版。 课文讲解 首二段——初步体验与认识 作为外国人对美国人工作紧张忙碌的体验与认识 第三段——遐想 下工后的遐想，在美景中遐想的图画不仅有湖光山色，还有人物在——“斜躺着一个下工后疲倦不堪的动物”。 课文讲解 第四段至第十段——从遐想集中到对美国青年刻苦工作的一些感想。 从眼前之景想到整个美国的情况，尤其关注青年的情况。（青年是国家的未来） 引希腊哲人柏拉图提出的教育理念，而自己观察到的美国“无形中在实践”。 美国青年“作卑微工作，树高傲的尊”已成为一种风气，青年们在人生的奋斗战场上如诗歌所赞颂的那样“精神焕发，步伐昂扬”。 课文讲解 第十一段至第十四段——对同一问题思考的转折和深入。 “然而，我在湖边凝想了半天，我总觉得，这个美国青年画幅里面还缺少一些东西。” “然而”起，是思想的转折，也是思想的深入。作者在有了上述思考后，又从观察中提炼出代表性的一个现象——美国青年“送报而不看报”，背后则是人文素养的缺乏。 而青年的这一缺失源于美国教育在这方面的缺失。 课文讲解 这种缺失会带来什么？——爱因斯坦语“专家还不是训练有素的狗？” 陈之藩景仰爱因斯坦，爱因斯坦非常谦逊，重视他人的意见与才华，而且关心社会的状况，曾因原子弹应用于二战而痛心疾首。 这里所针对的现象是，随着大学等机构在和平年代体制逐渐走向僵化，学者专家作为社会的高级人才，视野往往局限于自己狭窄的研究领域，对公共文化事务缺乏关注、判断，也就缺乏应有的批评与纠正这些本应有的贡献，成为所谓“训练有素的狗”、“一群会投票的驴”。 课文讲解 在作者看来，理想的状态、健康的状态是像柏拉图提出的培养作为统治者的哲学家的方法——既有勤苦自立的训练，也有人文的训练，二者不可缺一，不可替代。 课文讲解 最后一段 不以警句或议论结尾，而是回到作者遐想、思考起点时的景，也在有意无意间点出“思想也逐渐澄明而宁静”，对应着第四段“昏沉沉的头脑”，意韵悠长，自有大气度。 课文讲解 ＊小结 作者由自己在美国的体验和观察出发，关注了美国青年的成长和教育，并借用柏拉图提出的“哲学家皇帝”的理念，对美国青年的教育予以了极大的肯定（潜伏的对照实际上是中国青年的教育理念和方式），在此基础上，也意识到美国青年的教育存在缺乏人文素养的训练这一弊端。 文笔简洁，思想通达平和，文采与思想水乳交融、自然无痕。 延伸学习 ＊关于陈之藩的文笔 我们可以注意到，《哲学家皇帝》一文虽涉及很严肃的思想问题，但作者并没有长篇大论，