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第十三章 陵寝旅游资源 学习目的 了解丧葬习俗的由来及主要丧葬方式；掌握中国帝王陵寝型制的发展；熟悉陵寝对旅游的作用。 主要内容 ●陵寝与旅游 灵魂观念 葬俗 旅游 ●帝王陵寝 ●其他陵寝 其他陵寝 悬棺葬 干尸 ●中外陵寝比较 第一节 陵寝与旅游 一、葬俗与灵魂观念 世间万物都有生有灭,人也有生有死。人类普遍存在着对先人的崇拜和对逝者的留恋。大约在十多万年前的旧石器时代中期,人类产生了万物有灵的原始宗教观念。这时,人们便认为死是灵魂与肉体的分离。肉体可以消失,而灵魂却可以长存不死,并同他生前所在的群体保持着密切联系。 人们以为死者的鬼魂如同世人一样生活,并同样具有人的愿望,既能够赐福予世人,也能够致祸予世人。因而人们对死者的亡魂存在着既崇敬又恐惧的心理。为了安抚鬼魂,使其给活着的人带来福利,至少不造成灾祸,人们就根据当时的生活状况和设想来处理灵魂的依托体——尸体,尽可能让它在人们看不到的另一个世界感到安乐和舒适。这样一来,丧葬礼仪便被人类当作处理活人与死人之间关系的一个重要措施。这就是丧葬的起源。 在宗教产生之后,人们更相信所谓“来世转生”,因而更加重视丧葬礼仪。中国封建伦理崇尚孝道,主张“事死如事生”,“厚葬以明孝”,将生、婚、丧看作人生三大事。这对于隆重安排后事起了推波助澜的作用。 不过,各个国家、各个民族、各个时期的都不同,如有土葬、火葬、水葬、天葬(将尸体割