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聊一聊聊斋志异
聊一聊《聊斋志异》 推荐名著 作者:蒲松龄 少负才名的天才学子, 屡试不第的落魄书生, 贫困寒酸的教书先生。 文言短篇小说最后一个高峰 唐传奇 宋元话本 《聊斋志异》曾被认为是文言小说之集大成者。 简评聊斋 人们公认“小说家谈狐说鬼之书,以《聊斋》为第一” 才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则提笔,遂以成编。作者自评 书生的性幻想。 推荐理由 一、大胆奇异的艺术想象,借鬼喻人的创新手法。 塑造了极富魅力的女性形象。 婴宁、小翠 婴宁 出场:有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。 媪曰:“唤宁姑来。”婢应去。良久,闻户外隐有笑声。媪又唤曰:“婴宁,汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏。 媪曰:“饭熟已久,有何长言,周遮乃尔。”女曰:“大哥欲我共寝。”言未已,生大窘,急目瞪之,女微笑而止。幸媪不闻,犹絮絮究诘。生急以他词掩之,因小语责女。女曰:“适此语不应说耶?”生曰:“此背人语。”女曰:“背他人,岂得背老母。且寝处亦常事,何讳之?”生恨其痴,无术可悟之。 二、借神、鬼、妖的事谈人情世态。 《梦狼》《鸽异》《鸦头》《伍秋月》《窦女》《画皮》 三、人间奇事背后有故事。 《快刀》《尸变》 快刀:明末济属多盗,邑各置兵,捕得辄杀之。章丘盗犹多。有一兵佩刀甚利,杀辄导窾(音:款)。一日捕盗十余名,押赴市曹。内一盗识兵,逡(音:群)巡告曰:“闻君刀最快,斩首无二割。求杀我。”兵曰:“偌。其谨依我,无离也。”盗从之刑处,出刀挥之,豁然头落。数步之外犹圆转,而大赞曰:“好快刀!” 尸变:阳信某翁者,邑之蔡店人。村去城五六里,父子设临路店宿行商。有车夫数人,往来负贩,辄寓其家。一日昏暮,四人偕来,望门投止,则翁家客宿邸满。四人计无复之,坚请容纳。翁沉吟,思得一所,似恐不当客意。客言:“但求一席厦宇,更不敢有所择。”时翁有子妇新死,停尸室中,子出购材木未归。翁以灵所室寂,遂穿衢导客往。入其庐,灯昏案上。案后有搭帐,衣纸衾覆逝者。又观寝所,则复室中有连榻。四客奔波颇困,甫就枕,鼻息渐粗。惟一客尚朦胧,忽闻床上察察有声,急开目,则灵前灯火照视甚了。女尸已揭衾起。 俄而下,渐入卧室。面淡金色,生绢抹额。俯近榻前,遍吹卧客者三。客大惧,恐将及己,潜引被覆首,闭息忍咽以听之。未几女果来,吹之如诸客。觉出房去,即闻纸衾声。出首微窥,见僵卧犹初矣。客惧甚,不敢作声,阴以足踏诸客。而诸客绝无少动。顾念无计,不如着衣以窜。才起振衣,而察察之声又作。客惧复伏,缩首衾中。觉女复来,连续吹数数始去。少间闻灵床作响,知其复卧。乃从被底渐渐出手得裤,遽就着之,白足奔出。尸亦起,似将逐客。比其离帏,而客已拔关出矣。尸驰从之。客且奔且号,村中人无有警者。欲叩主人之门,又恐迟为所及,遂望邑城路极力窜去。至东郊,瞥见兰若,闻木鱼声,乃急挝山门。道人讶其非常,又不即纳。旋踵尸已至,去身盈尺,客窘益甚。 门外有白杨,围四五尺许,因以树自障。彼右则左之,彼左则右之。尸益怒。然各?倦矣。尸顿立,客汗促气逆,庇树间。尸暴起,伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得,抱树而僵。道人窃听良久,无声,始渐出,见客卧地上。烛之死,然心下丝丝有动气。负入,终夜始苏。饮以汤水而问之,客具以状对。时晨钟已尽,晓色迷蒙,道人觇树上,果见僵女,大骇。报邑宰,宰亲诣质验,使人拔女手,牢不可开。审谛之,则左右四指并卷如钩,入木没甲。又数人力拔乃得下。视指穴,如凿孔然。遣役探翁家,则以尸亡客毙,纷纷正哗。役告之故,翁乃从往,舁尸归。客泣告宰曰:“身四人出,今一人归,此情何以信乡里?”宰与之牒,赍送以归。 四、高超的语言艺术。 标准的文言小说,语言简洁。《狼三则》 融入口语成分,刻画人物入木三分。 所有古文中常见的实词虚词古文句式统统包括。 * * *
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