马克思主义基本原理概论（邢立宇）第二章 认识世界和改造世界.pptVIP

“社会主义经济制度建立起来后，主要矛盾是要迅速改变我国落后的生产力。而要解决这一矛盾，必须从人口问题和科学研究两个方面做起。” “社会主义建设要依靠人力资源，但人口增长过快，会带来严重后果。他提出解决这一矛盾唯一的，最有效的办法就是控制人口，实行计划生育。 ” 主张晚婚，“希望青年们不要视结婚为完全私人的事。”主张子女“两个有奖，三个有税”。他还指出，人口不仅要有数量，还有一个质量问题，“要优质优生”。 1957 年我国政治生活中掀起了反右派高潮。说什么资产阶级右派利用人口问题向党发起了进攻，不久，就批判到了他的头上。1959 年下半年开始，批判突然升级了，北京大学校园里，大字报铺天盖地，批判会连续不断。全国各大报刊，连篇累犊的署名文章，罗织罪名，给马寅初先生的《新人口论》扣上了“贩卖马尔萨斯人口论”、“否定社会主义优越性”、“对6 亿人民缺乏感情”等大帽子。 ：《新人口论》究竟是反党、反社会主义的毒草，还是具有远见卓识、治国利民的一剂良方，历史终究作出了结论。可见，实践是检验真理的唯一标准。 这一点是说，由于社会实践是不断发展的，因而对实践作为检验真理的标准，又必须辩证地理解。所谓辩证地理解，就是说，实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的。或者说，既具有确定性，又具有不确定性，是确定性和不确定性的统一，只有承认这一点，才是在真理标准问题上坚持了辩证法。 么说实践标准是确定的？这是因为，认识究竟正确不正确，只能由实践来检验，除此以外，再没有别的法子和途径，这是唯一的标准，是普遍的、客观的和无条件的，因而是确定的。这可以从两方面来理解：一方面，从现实的角度看，凡是经过实践证实了的认识，都是客观真理，凡是经不起实践检验的认识，都是谬误；另一方面，从发展的角度看，一切尚未被检验的认识，迟早一定会受到实践的检验，一切真理终究会被证实，一切谬误终究会被实践所否定。所以，实践标准是确定的，或者说是绝对的。 这是因为，实践检验认识是一个过程，实践总是具体的、历史的实践，总是一定历史条件下的实践，每一个历史时期的实践活动，对于认识检验的广度和深度又都是有局限性的，它在实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。因而它又是相对的，即不确定的。 最先是由一位叫古德里（Francis Guthrie）的英国大学生提出来的。四色问题的内容是：“任何一张地图只用四种颜色就能使具有共同边界的国家着上不同的颜色。” 1976年美国数学家阿佩尔（K.Appel）与哈肯（W.Haken）宣告借助电子计算机获得了四色定理的证明，又为用计算机证明数学定理开拓了前景。 第一，逻辑证明是实践证明的先导 ； 第二，逻辑证明给实践证明以理论根据 ； 第三，有些理论要靠逻辑思维来证明。 逻辑证明不是实践标准以外的第二条标准，逻辑证明不能代替实践标准。 逻辑证明的重要作用并没有也不能否定实践是检验认识的真理性的唯一标准。 第一，逻辑证明不是实践标准之外与实践标准并行的另一个真理标准，它的作用包含在实践标准的作用之内。 第二，经过逻辑证明的结论，必须回到实践中去，最终由实践来检验。 ：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。” 价值虽然同人的需要有关，但不是由人的需要单方面决定的，价值必须有其产生的客观基础，这是各种物质的、精神的现象所固有的属性。 另一方面，人的需要以及需要满足的程度并不是随心所欲的，而总是为社会实践和历史发展所制约，这是理解价值客观性的关键。 1、价值来源于客体的属性和功能。 马克思主义价值观首先承认价值来源于客体，客体作为人的生存和发展的客观条件，具有满足人的物质、文化需要的属性。所以，价值作为关系范畴，客体及其属性构成了价值的客观物质基础。离开了客体及其属性,主体的需要只能是抽象的、非现实的、既不构成价值关系，也不是价值需要。 食物，药物。。。。。可以说，某物是否对人有价值，以及价值大小，不以某物自身的属性为基准，而以主体在历史发展中形成的客观需要为基准。 首先，主体性表现为在价值关系中不是人趋近物,而是物趋近人。 其次，价值的主体性还通过价值关系中主体的创造性得到鲜明的体现。 最原始的人们根本不明白煤炭，石油，潮汐，太阳等的能源价值，但随着生产力的发展，它们也逐渐的进入到人们的视野中，煤炭，石油一度成为人们使用的主要能源，它们的有限性和污染促使着人们努力需求新的更清洁的能源形式，潮汐，太阳能，沼气等等使用范围范围越来越大。 芙蓉姐姐于12月初在淘宝网上开出小店，声称自己的名字已属世界品牌，故拍卖自己穿过的所有衣服，均价都在千元以上。最夸张的是，芙蓉姐姐竟开价一亿远拍卖她的“成名衫”。 店里有一张曾在媒体上多次出现的 芙蓉姐姐站在石凳上身穿白衣手舞红围巾的照片，照片中的