文化语境与文学接受_试论当代美国诗歌对中国传统文化的接受精选.pdfVIP

外国文学研究 200 1 年第 4 期 文化语境与文学接受 试论当代美国诗歌对中国传统文化的接受 董洪川 内容提要: 本文从文化语境的角度, 探讨当代美国诗歌接受中国文化的深层原因。文章首先 指出当代美国诗歌大规模接受了中国文化的影响, 然后, 重点分析美国二战后的社会文化语境和 美国诗歌在艾略特传统之后的发展状况, 揭示了当代美国诗歌接受中国文化的内在必然性; 文章 还指出, 新诗运动以来中国文化在美国的译介和传播, 也是当代美国诗歌接受中国文化的重要语 境。通过上述个案分析, 文章提出, 文化语境与文学接受之间是一种能动关系, 文化语境为文学接 受创造了条件, 文学接受反过来又拓展和深化了文化语境; 两者相辅相成、互为促进, 形成文化交 流的良性循环。 关键词: 美国诗歌　中国文化　文化语境　文学接受 中美文化交流的历史前后仅一百余年, 但中国文化对美国文学的发展却产生了十分巨大的 影响, 这在世界文化交流史上也是屈指可数的。中美文化分属东西两大不同的文化传统, 它们之 间的碰撞、拒斥、吸收、借鉴、融合, 对我们认识人类历史发展过程中不同文化的迁徙和杂交具有 重要的启示意义。正是由于这个缘故, 近十余年来学术界对这一课题给予了特别的重视, 并取得 了丰硕的成果, 但从接受语境的角度研究中国文化在美国传播的成果还不多见。本文拟从这一角 度, 重点探讨美国当代诗歌接受中国文化的文化语境, 并通过这一研究揭示文化语境与文学接受 的关系。 一 美国诗歌大规模接受中国文化可分为三个阶段: 第一, 20 世纪 20 年代美国新诗运动阶段, 第二, 二战后的30 年, 第三, 80 年代以后。我国学者对第一阶段已有较为深入系统的研究, 如赵 毅衡先生的《远游的诗神》等; 第二、三阶段即一般所指的美国当代诗歌时期。只是第三阶段的情 况大异于第二阶段, 并且还在继续发展变化之中, 很难做出准确的评判。因此, 本文更侧重探讨美 国诗歌接受中国文化的第二阶段。 由于和欧洲特别是英国、法国的历史文化渊源, 美国知识分子最初是从欧洲了解到中国的一 ① 些情况。18 世纪末、19 世纪初, 在美国孔子经书就已有“六、七种文本”。研究证明, 美国文化整 合时期的代言人爱默生就深受孔子儒家思想的影响。爱默生的著名理论超验主义与孔子思想就 ② 有许多契合之处。如果我们承认爱默生是美国文化形成期的代言人, 那么, 我们就不能否认中国 文化从一开始就渗入了美国文化的血液。换句话说, 与欧洲文化的剥离、创立自己的文化品格就 是美国文化初次接受中国文化的文化语境。20 世纪初发轫于英国但在美国得到蓬勃发展的意象 派运动被认为是英美新诗运动的标志。而新诗运动的产生, 又是因为以庞德为代表的英美诗人认 为维多利亚式诗歌的古板、做作、虚夸业已不能表现现代人的生活愿望和生存现实。他们力图寻 ·23 · 文化语境与文学接受 ( 求一种崭新的诗歌表现方式。庞德曾说: “英国诗歌是一堆可怕的肥料”, 而他“碰巧”发现 当然这 ) 里也有历史逻辑的必然 的中国诗歌则是“一个宝库, 今后一个世纪将从中寻找推动力, 正如文艺 复兴从希腊人找到推动, ……很可能本世纪会在中国找到希腊。 目前, 我们已经找到了一整套全 ③ 新的价值。” . 坎里夫在其编撰的《美国文学》中指出, “在中国和日本的诗歌里, [ 意象派诗人] M 找到了完美的含蓄( ) ④应当承认, 庞德对中国诗的认识有诸多臆想的成份, 但庞 ret icen ce : 简约。” 德努力背离的文学