祝府导游词精选.doc

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祝府导游词精选

祝府导游词 各位远道而来的朋友们,下午好,欢迎你们来到梁祝故乡--上虞,我是本次讲解员XXX,很高兴能带领大家一起参观游览祝家庄景区,各位刚从葡萄之乡盖北回来,鲜美多汁的葡萄相信一定让你们是既饱眼福又饱口福了。咱们上虞不但四季鲜果美名远扬,文化底蕴更是深厚渊博。梁山伯与祝英台的故事想必各位早已经听说过了,这美丽、凄婉、动人的爱情故事—祝府。 我们现在所在的位置就是祝家庄景区的入门口,在我们面前的就是祝府的大门,门上有对联:珮落玉河,门当碧水南迁路;凤停舜壌,户对青冈东晋风。道出了梁祝故事发生在东晋时期,祝府的地理环境是背倚风亭山,面朝玉水河,站在祝府门口,居高临下,视野开阔,祝家庄的旖旎风光尽收眼底。 好现在让我们进入景区的内部,走进大门,大家请看墙面上写着“仁孝贤诚”四个大字。这是祝家的家训,说明了祝家的家训很严,祝英台自小在这样的环境中成长,也使得她成为了一个多才多艺、重情重义的奇女子。眼前这扇红色的门叫仪门,仪”是礼仪的“仪”,也就是“礼仪之门”的意思,在古代,有身份人家的院落才会设有仪门,仪门平常是不开的,有重大活动,迎送贵宾的时候才打开。平时也是走两旁的偏门。 (两边墙上:义忠王庙记碑记) 好,我们现在所在的位置就是祝府的前厅,是祝府祭祀和迎接重要客人的场所。中间这一位是祝员外,左边这位是技师,是祝府来重要客人的时候,为客人演奏的一位重要的琴师。前厅右面为幻影成像:正在上演的是《梁祝》故事片段《马家提亲》。 院落内地陷青铜器、青瓷:这些是在祝家庄考古中发现的青铜器和青瓷的仿制品,青铜器是一套酒具,包括有铜案、耳杯、酒壶、铜勺等。青瓷器物是碗、罐、钵、虎子、砚台、盘口壶等一些日常用的器皿。 前厅院内两边墙上图画,是《梁祝》故事中的6个小片段,分别是《易装求学》、《草桥结拜》、《同窗三载》、这边《十八相送》、《楼台相会》、《祭坟化蝶》。 《易装求学》、《草桥结拜》在古时候,女孩子尤其大家闺秀是不能随随便便外出求学读书的,若要外出只能女扮男装。因此祝英台不能违背这一传统习俗,只好女伴男装前往杭州。在一个叫做草桥的地方碰到了也正要前往杭州求学的梁山伯。二人同为年轻学子,志向一致,相谈甚欢,便引为知己,就地撮土为香,结拜为兄弟了。开始由蔡文姬的父亲蔡邕书写此碑,千百年来风雨沧桑之后,又由宋朝王安石的女婿蔡卞重新临摹,一直保存至今。围绕这块石碑,有一个非常有趣的传说。话说三国时,曹操和杨修一起来曹娥庙祭拜。看到碑阴“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个字感到很奇怪,不解其义,最后还是杨修破译了这个谜语,说答案便是“绝妙好词”。他给曹操解释说:黄绢是有颜色的丝绸,那便是“绝”字;“幼妇”是少女,即“妙”字;外孙是女之子,那是“好”字;“齑”是捣碎的姜蒜,而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器,用当时的话说就是“受辛之器”,“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇,外孙齑(ji)臼”,谜底便是“绝妙好词”。 因为有了这个故事,便成就了 “曹娥碑”作为“中国最早的字谜”的美誉。被看作是中国文字隐语的图腾,字谜的鼻祖。也是因为这个典故的来历,在灯谜中的还专门设置了一个谜格“曹娥格”。 书圣王羲之过着远离红尘的隐居生活,他非常庆幸自己对生活正确的选择。记得一年的三月初九,趁着春日扫墓的机会,他带着众多子女,严肃地站在父母墓前,当着九泉之下的父母和众多小辈的面,郑重地宣布了一个决定:从此之后脱离仕途。谢安弟弟吏部郎谢万云他对目前的清闲生活非常满意;内心深处却还是非常关心天下风云和国家安危。牵挂着自己的亲友和朋友,思念之情…… 梁祝史考,展出的是一些关于梁祝的一些诗词。 双蝶亭:各位顺着我的手看过去,那里有一个亭子,仔细看,这个亭子和平常我们看到的有所不同,它是双亭合一,叫双蝶亭,取梁祝故事双双化蝶之意。相传, 梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,胡桥。英台悲痛欲绝,决意以身殉情。出阁当日,坚持要经胡桥祭奠。伯墓时,英台上前撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,英台堕入其中。风停雨后,,二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传梁祝两人之精灵所化,黑祝英台,黄梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间。梁祝文化不是一般的爱情故事,细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。挑战长久以来的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。特别是“化蝶”的情景,展示了主人公为爱情殉情的惨烈和悲壮,留给人以优美感人的无限遐想和追求自由的美好憧憬。—曹娥景区。 7

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