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2012-2013学年上学期伊川实验高中高三（II）部第三次月考 历 史 试 卷 2012 11 10 一．选择（每题1．5分共48分） 1．中国哲学史学会副会长李存山著文指出：孔子“祖述尧舜，宪章文武”，．．，…建立儒家学派，……奠定了中国文化在秦汉以后的“思想范式”。这种“思想范式”的突出特点是 ( ) A．追求天下为公 B．崇尚秩序 C．主张仁政 D．天人感应 荀荀非、李斯都是他的室弟子。据此可以得出的有效信息是 ( ) A.荀子是法家思想的最早代表 B.荀子的思想具有杂取百家成一体的特点 C．法家思想是对儒家思想的继承和发展 D．社会动荡促使思想家不断探求社会变革的有效途径 ．张岱年指出：“守旧而维新、复古而开明……虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位。”据此，你认为儒学得到“独尊”地位的主要原因是 A．儒家思想具有二重性的特征 B．董仲舒对儒家学说的改造和发 C．迎合了西汉加强中央集权的需要 D．汉武帝的接纳与强力推行 .明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆 “即便把中国哲学‘压’到最低程度，都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心学，，是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中的“他”应指 A．王阳明 B．李贽 C．顾炎武 D．陆九渊 .葛荣晋在《宋明理学与近代新学之间的桥梁——明清 实学》中指出：“实学思潮是从宋明理学中分化出一股新的社会进步思潮，是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。”文中的“实学思潮” ①继承和发展了战国时期的“民本”思想②深入批判了封建制度③提出了“经世致用”主张④反映 了商品经济的发展 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ ．普罗泰格拉认为：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”这表明普罗泰格拉 A．肯定人的感觉是判定一切的准绳 B．对神的存在持怀疑或不可知的态度 C．认为人类无法认识客观世界D．对世界万 10．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 ( ) A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是 A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学角度论证了人的自由和独立性 c．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使基督徒实现了人人平等 ．康德说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利具。”此语反映的思想源于 A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．董仲舒 D．薄伽丘 A．三权分立 B．社会契约论 C．天赋人权 D．人民主权 17.“象形的比重大大降低，文字的符号意义更强，将繁复的笔画化为简洁的笔画结构，是今体书的鼻祖，后代的草书、真书均在此基础上产生。”以上表述指的是 A．商代甲骨文 B．秦朝小篆 C．汉代隶书 D．魏晋楷书 《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”中的文字清晰地记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。由此可见 A．．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 D．史书典籍有助于丰富中华 A．开创了从实验中认识自然的方法 B．使人类彻底摆脱了神学束缚 c．促进了人类思想的解放 D．弥补了经典物理学的不足 ．达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严 A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新” C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥” A．工业革命促进了英国君主立宪政体的确立 B．第二次工业革命使世界进入“铁路时代” c．机械化的生产方式提高了社会生产力 D．互联网等通讯方式促进了各地区之间的交流 的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于