蒙古族神话精选.docVIP

蒙古族婚礼，起源于氏族社会。 ??? 以血缘关系组成的“爱玛克”（部落）严禁近亲配偶，于是抢亲成为常事。 ??? 《蒙古秘史》载：铁木真（成吉思汗）的父亲也速该巴特尔，抢异部的诃额仑为妻，也记述了铁木真九岁定婚（德薛禅之女，十岁的孛儿帖）时，其父也速该巴特尔在归途中被塔塔尔人毒酒致死的故事。可见，蒙古人古代成婚之难。加之，狩猎环境，地域辽阔，部落与部落之间相距遥远，掠夺残酷，给社会交际（包括通婚，贸易）带来必然的困难。 ??? 困难的尽头，往往就是极大的欢喜。 ??? 而一旦成婚，必然庆贺，饮酒狂欢。 ??? 杯盏相碰，碗筷相击，就是《盅碗舞》、《筷子舞》的起源。 ??? 把彩帐支起来，把深情的祝辞唱出来，不就是《婚宴歌》吗？ ??? 蒙古族谚语说：心里的话儿，酒能赶出来。 ??? 此时此刻，烈酒不能尽兴，就用即兴演唱来表达。至此，《婚宴歌》才逐渐发展成套曲，一代一代相传，“好日民道”——婚礼歌从起源到发展，就这样完整地出现了。 ? ????????? 诗剧般的构思轨迹 ? ??? 《蒙古族婚礼歌》的第一采集地，是靴子形的郭尔罗斯草原。 ??? 这部套曲，也是中国迄今为止最完整的一部蒙古族婚礼套曲。 ??? 在此之前，草原上的《婚礼歌》，就像寂寥的晨星一样，零零散散的飘荡在草原上，还没有像诗人伊旦才让翻译整理的《藏族婚礼歌》那样完美的民间长歌。 ??? 1978年秋季，苏赫巴鲁参加了前郭尔罗斯蒙古族自治县在西部查干花草原举办的蒙古琴书（乌力格尔）、民歌学习班。民间艺人云集在一半是花、一半是草的查干花草原，期间，苏赫巴鲁有幸遇到一位蒙古族老艺人——宝音达赉。他是著名的“好日民道”（婚礼歌）职业歌手，也是著名的“贺勒莫沁”（祝词家）。 ??????? ??????????? 赞马歌—— ??????????? 雄狮般的脖颈，星星一般的双眼。 ??????????? 猛虎似的啸声，糜鹿一般的矫健。 ???????? ?? 精狼似的耳朵，凤尾一般的毛管。 ??????????? 彩虹似的尾巴，钢蹄踏碎千座山。 ??????? ??????????? 祝箭歌—— ??????????? 孔雀翎做成的箭羽，紫檀香做成的箭杆。 ??????????? 白金闪光的箭头哟，法字印绶铸在箭端。 ?????????? ?罕山的藤条当弓背，麒麟的筋条做弓弦。 ??????????? 神力无边的弓箭哟，能射穿十二层云天。 ??????????? …… ??? 民间艺人宝音达赉，连续三天三夜讲述蒙古族婚俗，并以《祝赞词》的形式，颂唱相兼，从《赞马歌》唱到《祝箭歌》，从《劝嫁歌》唱到《迎亲歌》，又从《求名宴》唱到《拜火成亲》，为搜集者苏赫巴鲁演唱了整套婚礼祝词。 ??? 《蒙古族婚礼歌》—— ??? 是一部完整的、有情节、有故事的套曲。 ??? 是一部惟美的、悠扬的、大型蒙古诗剧。 ??? 是一部框架宏阔的史话，意境高远奔放。 ??? 是一部动态的蒙古画卷，鲜活生动有趣。 ??? 这部蒙古诗剧，以其百草般的馥郁之美，奶酒般的浓烈之香，将蒙古文化渲染得淋漓尽致。 ??? 在这部诗剧中，新郎、新娘就是主人公，男方女方的祝词家，就是最佳最好的编剧和导演。 ??? 它来自于草原的母腹。 ??? 其情，如悠悠之浪涛。 ??? 其爱，若绵绵之细雨。 ??? 它拥有强弓般的豪放之美，烈马扬鬃一般的骠悍之美。 ??? 它是世代相袭的蒙古情谣，诙谐、幽默、智慧、生动，篝火般的烘托着草原的深沉之美。 ??? 它用音乐，撩开了蒙古世界神秘的天窗，使听者不由自由的沉缅于情感的波峰浪谷之间。 ??? 它的序歌，属于即兴创作，可称之为开场白。 ? ?????????? ?种在南湖里的莲花， ??????????? 长成了十九节的藕， ??????????? 湖边出生的姑娘哟， ??????????? 长到了出嫁的时候。 ? ?????????? ?插在北湖畔的嫩柳， ??????????? 早巳经长成了大树， ?????????? ?树下玩耍的姑娘哟， ??????????? 已到了出嫁的时候。 ??????????? …… ??? 那几天，宝音达赉演唱的《婚礼歌》，像纯正的奶酒一样，唱醉了苏赫巴鲁的心，让他兴奋得几夜不能入睡。那一年，宝音达来六十岁。他自十六岁开始学艺，歌声传遍郭尔罗斯草原。解放前，为了生计，他死死地记住了一套完整的婚礼歌，因此成为婚宴上的贵客，门前常常鞍马川流不息。 ??? 宝音达赉说：“解放前，我曾得到一部不知传了多少代，不知经过多少人传唱的手抄本《婚礼歌》，为了把它学会、背熟，我自学了蒙文。后来，这本窗户纸的手稿，磨得没边了，没角了，最后磨碎了。我把它记在心里，死死地记着，一句也没忘。” ??? 宝音达赉说唱的《蒙古族婚礼歌》，经过七天的全部采录，由特木尔巴根