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工程师职业道德与责任Role and Responsibility of Professional Engineers in Society 2011 学年 范颖晖68 0365 yhfan@ 责任与道德 为何要探讨工程师的社会责任、职业道德？ 社会责任－社会安全、环境保护、公众福利、可持续发展 职业道德 知识产权意识 工程安全质量意识 职场操守 责任与道德 工程特点 工程(Engineering)是服务于某个特定目的的各种技术工作的总和 “服务于某个特定目的” —— 社会应用性 “各项技术工作的总和” —— 技术运用的综合性 “利用资源为人类服务” —— 改变自然提供价值 科技——双刃剑 科学技术是一把双刃剑，其运用可能产生积极意义，也可能产生负面影响 生态失衡 环境恶化 人口失控 资源枯竭 科技——双刃剑 雷切尔﹒卡逊 ，《寂静的春天》，1962 —— 关于农药危害人类环境的预言 ：杀虫剂的过分使用与人类基本价值不协调。杀虫剂制造了“死亡之河”，“寂静的春天”。 1970年美国成立环境保护署，在很大程度上是由于卡逊所唤起的意识和关怀。杀虫剂管制和食品安全调查机构从农业部移到了新机构。 科技——双刃剑 负面效应的原因： 人类认识水平的局限 已知危害，但为了其他因素（如维护国家民族利益，刺激经济增长、追求短期的经济效益或满足公众的消费需求等）仍然实施 疏忽大意，对技术运用不当 工程负责人或设计者缺少社会责任感，道德意识，为经济利益或其他个人动机不负责任地主动实施 科技神话论 科技——双刃剑 人类深沉的忧患意识已表现在古希腊神话、基督教神学、近代怀疑主义以及中国人的居安思危的思想中 农业汲水机械（学名“桔槔”，一种利用杠杆原理制作的工具）——庄子《天地篇》：“有机械必有机事，有机事必有机心。机心存乎胸中则皂白不辨，神生不定，道之所不载也！” 科技——双刃剑 诺贝尔奖获得者汉内斯. 阿尔文表示：“人类要生存下去，就必须回到二十五个世纪前，去汲取孔子的智慧。” 社会学家费孝通先生 ：“21世纪人与自然，人与人之间的矛盾将空前激化”。为此他呼唤一位新“孔子”的出现，用“天人合一”、“和为贵”等“和谐哲学”去调节各种矛盾。 科技——双刃剑 科技是应当受到控制的力量，必须受人类价值的控制，必须有人文精神的约束、受人类理智、情感乃至常识的制约，才能成为人性化的、能够真正促进人类幸福的力量 大工程观 工程实践：受多种因素制约的复杂的运作体系 科学技术在生产过程中的有效应用 组织管理、协调、经济核算 协调环境、社会、政治、法律、文化等多种因素以控制其广泛的社会影响 一项工程是否具有可行性及其最终的成败不单取决于技术因素，还取决于多种非技术因素 大工程观 美国学者J.波多格纳： “工程师在组织化社会中的基本作用是一种整合作用，工程师的作用是构建整体”。 大工程观 工程的经济效益 工程可能对公众利益产生的影响 工程对环境产生的影响 工程的安全可靠程度及对工人的劳动保护措施 与该地区文化等社会因素的兼容性 对施工所在地居民的影响及安置方案 是否与有关法律相抵触 大工程观 大工程观 大工程观 大工程观 大工程观 工程师角色 工程技术的复杂性和广泛的社会联系性要求工程师： 精通技术业务，解决好专业技术难题 善于合作、协调，处理好各种社会关系 具备道德素养，对雇主负责，更对社会公众、对环境及人类未来负责 工程师角色 价值判断： 技术价值判断 经济价值判断 道德价值判断 —— 全面的社会效益和人类长远发展的道义眼光 相关动态 世界范围内，资源公正、环境公正、全球气候问题的国家责任讨论将因为个别大国继续不与国际社会合作而继续，更多的国际组织和国际公约会因此出现； 国际社会将进一步在平衡这些问题上作出实际的努力 工程及技术教育认证委员会（ABET）在进行工程学学科认证时要求工程伦理学必须被纳入在工程教育中 相关动态 真正的道德，应当是人人可为、人人可做、人人可行的平常行为 中国的德育之所以不尽人意，恰恰在于平常时期、平常之人感受到的德育效果不明显 在今天进入“智育盛世”的时代，德育一下子缺席或成为空白 中国道德的真正建立，必须从对三种虚奢道德的告别入手：一是告别自虐症；一是告别自宠症；一是告别根深蒂固的自私症！ 相关动态 在中国，生产安全、公共安全、环境安全、食品安全会继续成为我国政府和民间关注的焦点； 工程技术工作者的职业精神和科学态度也将继续成为社会关注的热点； 工程伦理教育将会成为工程教育重大改革的问题而被关注。 环境保护 职业社团章程：