论《逍遥游》的美学意义.docVIP

论《逍遥游》的美学意义 　　　《逍遥游》作为《庄子》的代表作，具有丰富的哲学蕴意和美学意义，历来倍受后人重视。特别是“逍遥游”作为道家美学的一个核心范畴，甚至成为中国传统文化生命哲学的一个诗意境界，颇为后世所津津乐道。即便在当下，仍有其不可抹却的积极意义。? 　　一、“逍遥游”的内涵? 　　《逍遥游》言约旨远，使其具有广阔的阐释空间。古人对于《逍遥游》的理解和诠释，深受其学识、阶级立场和文化心理结构的影响。根据贾宗普的总结，后人对《逍遥游》的解读大致有魏晋玄学的“各适其性”，佛、老的“空无”思想，以及儒家思想认为的“自在快适”。在此，关于学界对《逍遥游》文本的不同阐释不再赘述，但是想要真正理解庄子的“逍遥游”思想，还是要回归文本，探究其原本的含义。? 　　“逍遥游”的含义? 　　“逍遥”最早的出于《诗经》和《楚辞》。《楚辞》有言“聊逍遥以相羊”，《诗经》中有“河上乎逍遥”和“河上乎翱翔”等语句，对此，王逸在《楚辞章句》中注道“逍遥、相羊，皆游也”，解释“聊逍遥兮容与”为“聊且游戏，以尽年寿”。洪兴祖在《楚辞补注》中注道：“逍遥，犹翱翔也。” 可以看出，《楚辞》和《诗经》所说的“逍遥”含有不为世俗所累，不为教条所桎梏的意思。? 　　明代王夫之在其《庄子解》指出：“逍者，响于消也，过而忘也；遥者，引而远也，不局于心知之灵也。”此处之“逍”应为“消弥”、“化无”之意，“遥”应为不被思想知