伟大的民族精神“流亡”的美学史诗.docVIP

伟大的民族精神“流亡”的美学史诗 　　[摘要]《闯关东》作为一部宏阔的历史画卷，不仅记录了闯关东苍凉悲壮的历史，也展现了中华民族忠义、诚信、坚韧、善良的性格，还讲述了这个普通的山东家庭在苍凉悲怆的命运中倔强扎根、生生不息的传奇故事。其广漠的思想内涵、深刻现实意义、较高审美价值和崇高的艺术品位赢得了全国人民的一致好评，现就其伟大的民族精神和移民的美方面的审美价值进行解析。 　　[关键词]民族精神；审美；现实意义 　　 　　由山东省委宣传部、山东省广播电视局组织策划，山东电影电视剧制作中心制作出品的52集电视连续剧《闯关东》，在第二十四届中国电视节上一举夺得最佳长篇电视剧、最佳编剧、最佳表演艺术男演员奖、最佳摄影、最佳照阴、观众喜爱的电视剧男演员奖、观众喜爱的电视剧女演员奖等七项大奖，成为本届金鹰奖的最大赢家，傲视群雄。由此可见，该剧是一部思想性、艺术性、观赏性高度统一的电视佳作，所反映的“闯关东精神”，可谓是中华民族几千年来优秀品质的浓缩。 　　 　　一、伟大民族精神的集中体现 　　 　　电视剧《闯关东》通过山东农村的普通百姓“朱氏家族”背井离乡“闯关东”求生存，历经坎坷磨难，饱受人生风雨的遭遇为线索，抒发了为生存、发展而闯荡江湖，漂泊关东，为国家主权、民族的独立而英勇抗争而充沛着、激荡着中华民族的伟大精神的崇高情怀。“民族精神乃是民族文化、民族智慧、民族心理和民族情感的集中体现，是一个民族价值目标、共同理想、思维法则和文化规范的最高体现。”在《闯关东》中，以“闯荡、生存、学艺、生命”，“家园、亲事、抗争、命运”，“较量、复仇、善恶、和谐”，“动荡、裂变、大义、人生”为章节的层层递进的情节而展开；以浸润其间的文化、智慧、心理、情感之中，体味着剧作思想主旨的“大义大勇，大诚大信，大仁大爱，大智大谋”，故事编排的“大起大落，大开大合”，人物命运的“大生大死，大悲大喜”，人物性格的“大刚大柔，大美大丑”，从而得到令人久久难忘的、鲜活而又深刻的审美感悟。突出地呈现了我们民族几千年持续发展的文明传统，其中极为丰富的文化资源，从“有无相生”注重整体功能的宇宙观，“天人合一”注重和谐共处的文化观，到具体的审美方式，无不包含着大量可供汲取的民族智慧的精华。 　　电视剧《闯关东》赢得举国上下一致赞誉，最重要的亮点，无疑在于第一主人公朱开山的形象塑造。在剧中，朱开山作为灵魂人物，率领全家一路闯荡，从齐鲁大地到白山黑水，在风风雨雨、生生死死的历程中，他的故事本身具有很强的传奇色彩；再加上生动细腻的细节渲染，一闯山海关，二闯淘金沟，三闯开餐馆，四闯开煤矿，直到最后，在城市沦入日寇之手的危难关头，他手刃强敌，携全家离去，重新踏上闯关东之路。他不屈不挠的抗争与奋斗，既是为了家庭的生存，也是为了国家的强盛。在关键时刻，他没有一句豪言壮语，只是通过自己的行动，毫不含糊地彰显出国家利益高于一切，民族尊严超越一切的自强信念。饰演者李幼斌在剧中的音容笑貌不温不火，张弛有度，达到了传统美学所推崇的形神兼备的艺术境界，显示出不断提升的艺术功力。也正如鲁迅先生在他的名篇《中国人失掉自信力了吗》中所指出的：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”时过70个春秋，我们在《闯关东》剧作中，依然可以明确地印证鲁迅的名言。朱开山，就是如地火般奔腾于地底下的、保证着中华民族历经磨难而久远不衰的中国的筋骨和脊梁，就是我们民族不朽精魂的象征。 　　 　　二、以现实主义手法折射的“流亡”的美学史诗 　　 　　《闯关东》首先堪称是“流亡的美学”。这里所谓“流亡的美学”也应是“流亡”的“最高境界”和“理想状态”。“闯关东”之一“闯”字便道出了“流亡”的全部本质，此处之“流亡”当然包含了政治上的自我放逐，譬如朱开山，义和团失败之后，免于恐惧和杀戮而隐姓埋名于关东；更多的还是源于经济上的赤贫造成的自我放逐，譬如“孩他娘”拖家带口的流亡。《闯关东》52集30年。30年里，山东人那种为了尊严“与天斗，与地斗，与人斗”，为了气节“与内斗，与外斗，与己斗”的精神被一个一个的细节、场景、对白艺术化地呈现出来了。 　　《闯关东》用不加穿凿、坚实的生活真实、全方位地反映出了一部波澜壮阔的流民史，应该说是对编导们的一个极大的挑战。 　　《闯关东》当然是一段真实的移民史。通过《闯关东》大致可以看出上个世纪初期的中古历史的一个侧面：军阀混战、外敌入侵、饿殍遍地、流民成群，而关东，相对稳定的关东，相对富饶的关东，相对开阔的关东成了移民们的流亡的目的地．歇脚定居的桃花源。白山黑水，深山老林，退可守，进可攻。理想的栖息地。《闯关东》当然是诗，是一首荡气回肠的移民诗。通过《闯关东》大致可以领略到那些“关东客”们的爱恨情仇，那些被迫远