医学大师墓前的沉思.doc

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医学大师墓前的沉思

医学大师墓前的沉思 作者:许昌技术经济学校 黄金帅 指导老师:赵松霞 一条狭窄但却很平坦的阡陌,在广阔无垠、疯长着希望的麦浪里,蜿蜒曲折地向前延伸,延伸,一直延伸到绿海的深处,通向一座类似农家小院的建筑。 这是一个非常普通毫不引人注目的地方,几间房舍,一些大树,几个乡亲,偶尔几个慕名而来的游人,几缕香烟,和着春风,一代医学大师华佗的英灵就安睡在这个朴素却由于主人的伟大而显得非同一般的地方。人们带着虔诚之心,敬仰之神,来参拜这个具有伟大精神的人。 站在华佗墓前,伴着袅袅香烟,我仿佛看到了华佗为创“五禽戏”不断琢磨变换虎、鹿、猿、熊、鸟这些动物各种姿态的身影;仿佛看到了他那张由于病人使用麻沸散手术不再痛苦而深感欣慰的脸;仿佛回到了他为了心爱的医学事业而孜孜以求、勤奋钻研的场景;仿佛听到了他不畏强暴、心系人民疾苦断然拒绝曹操要他当侍医??铮铮之声。随之而来的是我对一代医学大师的肃然起敬。 俯瞰小草,你定会称颂它的坚忍不拔;仰望青松,你定会赞美它的高大苍劲;面对高山,你定会感慨它的气势磅礴;放眼大海,你定会惊叹它的汹涌澎湃。站在华佗墓前,怎能不对他肃然起敬? 是的,那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志,那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。他们都蕴含着一种民族的精魂!这种精魂,博大精深,源远流长;这种精魂,云蒸霞蔚,辉煌灿烂;这种精魂,四季常青,永垂不朽!这种精魂,就是我们中华民族的民族精神。 党的十六大指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”这种民族精神是中华民族集体智慧的结晶,它以其古朴与雄浑,悲壮与神圣,凝结成一股茁壮的血之根,闪烁在万古苍原之上。 是啊,千百年来,中华民族之所以饱尝艰辛而不衰,历经磨难而不屈,千锤百炼而愈加顽强,靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨,靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。回望华夏历史长河,从天地玄黄、女娲补天到沧海横流、大禹治水,近观神州百年风云,从大规模外敌入侵到九八抗洪,汶川救灾,无数中华优秀儿女、志士仁人,在民族危急关头,置生死于度外,救民族于水火之中。正是靠这伟大的中华民族创造、哺育了灿烂的华夏文明,形成了伟大的民族精神。 正是这种可贵的民族精神和无数可敬的民族英雄,才使得我们中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡,虽然历经艰难却仍然昂首于世界民族之林。举世闻名的四大发明,被马克思称为“改变了整个人类历史的发展进程”。当代世界科技史权威也公认“中国在公元三世纪至十三世纪之间,保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”在许多重要领域,中国一直独占鳌头,长时间保持着一系列“世界之最”。 不仅如此,中华民族还善于跟随时代潮流,不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于改革创新。被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对;近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍;陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路;中国共产党的具有中国特色的社会主义的伟大理论,一国两制的伟大构想……都体现了中华民族改革、创新的优良传统。 也正是在这种民族精神的激励下,中国人民在中国共产党的领导下,克服了一道道难关,经受住了一次次考验,取得了一个个辉煌的胜利。三年的自然灾害,唐山大地震,九八年长江洪灾,零四年的非典,零八年初的雪灾,5月12日的汶川震灾,这些都是我们无法预测、无法抗拒的命运,但我们不都一次又一次挺过来了吗?这些灾难不但没有压垮我们,反而使我们一次比一次更加坚强,一次比一次更加团结,一次比一次更加彰显出中华民族力量的伟大!世人不再忧虑奥运会能否在北京顺利举行,因为中国对于灾难的沉着面对和有效处理已经向世人表明:奥运会我们已经准备好了!2008年9月25日,“神七”的成功发射又一次将国人的梦想带到了我们祖先梦中都不曾到过的地方。中华民族中国又一次地令世人折服,又有谁不为这样一个充满温情而又百折不挠、自强不息的民族所折服? 面对大师之墓,回望历史长河,我觉得无比自豪,信心百倍。在用血汗铺就的明天的路上,我们的命运已经与祖国紧紧相连。火柴为了光,油灯为了夜,我们为了祖国而生而醉而死。我要把民族精神根植心中、注入血液,像先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,携起手来共同努力,从我做起,从此刻做起

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