一副妾相.盛夏的怀念.doc

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一副妾相.盛夏的怀念

一副妾相.盛夏的怀念 偷袭女人 一副妾相 文/都市放牛(南京) 我可以很负责任地告诉你,妾相肯定不是宰相。虽然都是老二,宰相肚里能撑船,妾相就没那么韬光养晦了。XX年的夏天,我从南京去天津参加全国书市,同车厢的硬卧里有两女一男,等那个貌似妻子的女人去厕所的间隙,年轻一点的疑似情人即刻从中铺猫一样溜下来,扑到男人身上热吻了一泡尿的时间。俗话说得好,此情可待一泡尿,只是当时已惘然 江湖中若使得一手郎情妾意剑,端的是翻手为云覆手为雨,跟现在很多小资女作家一个样,一写到有钱人或者洋鬼子,就一脸妾意做甜蜜状,高歌猛进柔情似水,狠不得立马拽了人家领带或者裤带私奔。《礼记》里说“奔者为妾,父母国人皆贱之”,其实是早就定了性的。可惜荣华富贵实在诱人,照样有人挥了粉拳突围而出。在她们看来,虽然没有鸳鸯烛火染红了一室的喜气洋洋,也没有交杯酒、桂圆、红枣搁了一桌,更不能蒙着喜帕静候床沿,但是受了感官刺激和物质诱惑,于是也就像大胡子张飞叔叔一样,百万军中取敌人首级犹如探囊取物,简直帅呆了酷毙了,实在是高级得一塌糊涂 一副妾相,万种风情,更与何人说。没有人天生一副妾相,但是有一副妾相的必定是天性好逸之人,从此可以衣食无忧顿顿吃肉,完了再去应付下一顿肉搏。荆衩布衣不是人人都敢于当时装来穿的。君心似水,妾心如茶,水可以越喝越淡,茶的本质就是一地残渣 只是我常常扼腕叹息,古代的妾比现在那些一副妾相的有骨气多了,很多留下佳话的都是选择了落难公子,比如卓文君比如杜十娘。现在长了一副妾相的女人,端的是目光炯炯,全在位高财重的人身上扫描,目的明确,主题分明。一副妾相的生存哲学,是对现实世界的妥协。哪像杜十娘怒沉百宝箱,气节直逼屈大夫,倒是白白便宜了滚滚江水。问妾能有几多愁,恰似一江春水向东流 有天我去逛吾友莫小邪的博客,看见她抄录了这么一个故事:清人吕熊记载了一个大同府叫柳烟的小妾,生得体态轻盈,百媚横生。从幼学过曲本,知书识字。而且性情儇巧,应对敏捷,一时名振西陲。柳烟才貌双全,善于风月,却独独要背井离乡。她之所以要离开大同,主要是出于对周围环境的不满,而不是对自身才艺的不满。在明清两代,江南的经济和文化要远远发达于山西。小邪姑娘后来对着上下五千年怨天尤人,除了青山隐隐,就是此恨悠悠,大有一副妾相之端倪神韵 白居易一贯悲天悯人,他在《追欢偶作》中写道:“十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。”意思就是家里养的小妾终会老丑,每三年要不断更新。佛家教导我们说:“邪慢缘故,受生驴猪骆驼之中。”,我没见过骆驼,猪倒是见得多,所以只好拿猪来说事。打个比方,妾相和猪相至少有一个共同点,那就是等主人喂食。然而轮回起来,猪相的温良敦厚和妾相的饕餮大吃绝对可以移形换位。猪的生活是幸福的,但是猪却往往不能终老,免不了最终挨上一刀。更有甚者,在挨刀之前,被按翻了打上五十杀猪棒,先去去膻味 长袖善舞 盛夏的怀念 文/菊开那夜(苏州) 今年5月8日是邓丽君逝世10周年的纪念日,5月14号则是翁美玲逝世二十周年的纪念日。似乎不用絮絮叨叨介绍这两位到底是谁,事隔如许年,83版的射雕仍因翁美玲的灵动而不可超越,而邓丽君的歌声更是余音绕梁,久不能息 她们有很多共同点,比如都没有结婚,都在自己的领域里达到了为人称羡的高度,都受过情伤 受情伤是大多数女人都会经历的事,因为女人总是将爱情视作生命中最重要的物什,越小心越破碎,越在乎越失去 邓丽君与成龙分手后,偶尔在颁奖台上看到成龙,立即勃然变色,拂袖而去,一点面子也不给这个薄情人。或者会有人说这表明邓丽君仍不能忘情。我不同意,我觉得女人也会对过去情人深觉厌恶,厌恶至连基本的客套都不想施予。你过去负了我,我就不再给你任何忏悔的机会 翁美玲同样如此。她与汤镇业感情分崩离析时,选择了一条宁为玉碎的决绝的路。很多年后,汤镇业说,翁美玲自杀,工作压力过大是主因。纯粹是扯淡,几时听说有女人因为事业不顺而开煤气自杀的?而且工作压力大,只能以死解决了吗? 我是越来越相信面由心生这一说法了,现在回看汤镇业当年风度翩翩玉面小生的照片,都觉得此人甚为花心,属于行走花丛的那一类 翁美玲用她的生命改变了汤镇业的命运,使他从一个受无线力捧的小生沦落至在香港再也混不下去的地步 二十年过去了,汤镇业早已成了一个大腹便便的中年人,他被这桩情事压得喘不过气来――很像古代爱情故事霍小玉和李益的新版,李益负了霍小玉,终身不曾安宁 如果说翁美玲的死是凄厉,那么邓丽君就是寂寞,她死于哮喘病发作,一个人躺在泰国清迈的酒店里离世,至今仍有歌迷前往清迈追寻她生前的足迹 翁美玲如昙花一现,在最绚丽的时候急急凋谢,将黄蓉活色生香立体化后迅猛消灭,一旦爱情不在,就连生命都不要 其实,自杀只是当时一瞬抗不过去,

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