中医文化智识系列讲座第四讲.docxVIP

宏博典雅：中医文化之怎样有效学好中医学　　——中医文化智识系列讲座第四讲　　????陈子　　????向“我”解剖??自治治人　　???（一）　　我们先来温习《四书·大学》中的两段话，　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。　　毒牛奶、毒油、毒面包、毒豆芽、毒药、毒疫苗、转基因、毒……。今日中国人民无一不为“毒”所困，毒得连百毒不侵的高官面子上实在挂不住了，不得不来一下猫哭耗子。但无论造假者如何作秀，始终不能改变事物的本质。不久以后，又会突如其来地冒出新的毒素。如此循环反复，一直持续到毁灭性灾难的降临而引起社会变革为止。总之，今天中国人必须终日与毒为伍，无时无刻都生活在毒的恐惧当中，这是因为——人的灵魂已经被毒化了。因此，民族的灵魂在没有得到新的气象净化之前，无论采取任何行政措施，都不可能从源头上堵住毒液的畅流。客观地讲，陈子所说的一切相对于人类社会的转化是毫无意义的。但退一步说，蝼蚁尚且偷生，困兽尚思反击，反正智识搁在脑袋瓜里也是烂掉，在这里哭一下，能够救一个算一个。　　未知治人，焉知治国。从《大学》的引言中我们可以清晰地认识到，治国首先在于修身。换另一个说法，治国首先必须能够做到治己，治己方能治人，治己才能治国。所以“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”（《大学》）然而，令人啼笑皆非的是：人类在倒提着历史往回走！曾几何时，东西方的先哲好不容易用智识将人类从禽兽教化成人,而进化论和达尔文社会主义又重新将人打回禽兽。但这并不打紧，只要再降生几个圣哲，人类又可将倒提的历史扭转过来。最无可救药的是进化论和达尔文社会主义有人类自戕和种族自杀的倾向（见，作者：陈子，《为什么将中华民族驯化繁殖成禽兽暨告全球同胞书》，网络搜索）。君不见在现实社会中，自上而下人人“壹是皆以逐物为本”。这个问题点到为止，读者想要探索这些社会问题可参考陈子的其它文章。陈子的文章可谓阳春白雪和下里巴人——雅俗通吃，无论是世界大师级一类的学者，或者是朦胧的求知者，都可以从中发现自己所需要的东西。只可惜今日那些所谓的学者，聪明的连自己在有意无意中充当毁灭人类元凶的角色却浑然不知。　　今天，世界上只有极少数从事理论研究的顶尖人物对于生命与宇宙的认识越来越感到困惑；相反，那些利用成熟的技术从事第一线工作的技术人员却自以为自己已经掌握了真理。因为成熟的技术是一对一的关系，而理论研究却是一对于零或者是一对于无穷大的关系。我们来看看下面一段话，　　今天人类智慧如此地浅薄，各门学科竟然空疏和支离到这样的程度：各自将知识进行条块分割，并把人类生存手段的知识视为目的，从而终结了人类在地球上存在的价值。然后声称一切都在进化。（陈子）　　要举出具体的例子来俯首可拾，25岁的女研究生过劳死，37岁的大学女教师患癌死。这只是于小处着眼，大处着眼那更是数不胜数。股骨头坏死，截肢！乳腺肿瘤，切！脱疽（脉管炎），切！然后宣称这是科学的成就，这是人类的智慧。至于患者是否生不如死，并且遗留下无穷的后患来由家庭和社会承担，这些都不是屠夫所需要考虑的。这些人祸只能由不幸者来经受。造原子弹是为了国家的安全，建核电站是为了经济，为了提高人民的生活，发射卫星是为了认识宇宙，掌握气象的变化，发现基因是为了揭开生命的奥秘……难怪人类会为科学发狂，科学的魅力真的太具诱惑力了，正是因为这样，科学比任何一种迷幻药都要厉害，以至于全人类没有一种力量能够阻止科学将人类送上一条不归路。　　诱惑！人类因为贪婪就这样被诱惑牵着鼻子走，以至于没有一个人愿意去思考：所谓的奥林匹克精神终结了古希腊文明，终结了雅典城邦！有西方圣人之称的柏拉图，19世纪美国著名思想家爱默生对柏拉图的《理想国》作了言简意赅的评价，他说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图，烧掉所有的图书馆吧，因为他们的价值都在这本《理想国》里。”而20世纪英国著名哲学家怀特海又发出“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚”这样的心声。柏拉图认为，人类的安康或幸福如果设想的不对头，即如果一个政治家认为他们的国家的目的是控制一切或掌握无限财富，或者如果个人认为金钱、权利或安乐足以使他幸福，那么一切努力就将走上邪路，走向错误的方向。柏拉图从不认为大众的信念就是享乐。而是认为人的幸福在于充分实现他的个性美德和功能。（请参考《理想国》，柏拉图着，张朝勋译，北京大学出版社，2010年版）而东方古文明如印度的《奥义书》，中国的“诸子百家”对于人的幸福和理想社会较之柏拉图要深一个层次。可惜在经科主义的这个时代，人类用污泥来蒙住自己的眼睛，反而将人类先知的智慧扔进大海。这不能不说