第六讲 婚姻家庭与人生礼仪PPT.ppt

第六讲 婚姻家庭和人生礼仪 ; ;第一节 恋爱婚姻;;;一、恋爱;南方民族的恋爱习俗;南方民族最普遍的恋爱方式是“串姑娘”、“赶歌圩”和集体歌舞游戏活动，但也有不少以爱情为重要活动内容的节日，例如：黎族三月三，有人称为爱情节；高山族的青年节和背篓会；土家族的尝新节和女儿会；京族的中秋节；毛南族的中秋节和庙节；仫佬族的依饭节、走坡节；瑶族的耍歌堂节、倒稿节和浪希结节；侗族的三月三；畲族的九月九；傈僳族的澡塘歌会等等。;苗族踩花山 又称花山节，是苗族的盛大节日。每逢节期，苗族群众身着盛装来到山坡会场，吹起芦笙，跳起欢乐的芦笙舞，男女老少自择对手进行对歌比赛，同时还举行穿花衣、爬花杆、斗牛、赛马、射击等活动。随着表演活动高潮的过去，人群中的活动也有了转移。原来小伙子和姑娘们各自围在一起，慢慢地他们聚拢起来，因为踩花山活动中谈情说爱也是一项重要的内容，苗族小伙子和姑娘们都不会放弃这一求爱的好机会。爱情是从唱歌开始的，一群小伙子和一群姑娘对歌，他们一唱一和用歌声互相提问、互相了解，逐渐地变成了一个个小伙子与一个个姑娘的对唱，他们开始互相倾诉爱之情，就在这个节日里又有一些有情人终成眷属。;苗族花场;;苗族赶秋 又称秋社节、交秋节，这是湘西花垣、凤凰、吉首、泸溪等地苗族人民的传统节日。在立秋时，当地群众停止干农活，穿上盛装，结伴成群，欢聚在传统的秋坡上，进行打秋千、吹笙、歌舞等娱乐活动。活动完毕时，由众人选出两位有声望的人装扮成秋老人，向大家预祝丰收和幸福。 赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。;;苗族姊妹节——最古老的东方情人节 每年农历二月十五或三月十五，是台江县、剑河、施秉一带苗族人民的一个传统节日。节日这天，妇女们都要吃一种用五颜六色的糯米做成的“姐妹饭”，互相赠送礼物，以示吉祥。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。;;侗族的恋爱活动有“行歌坐月”???“坐妹”、“走寨”、“踩歌堂”、“跺脚跟”、“讨葱蒜”等；行歌坐月在不同地区又分别称为玩山或走寨。玩山盛行于侗族地区北部。青年男女在劳动之余，三五成群，相约在坡上、树下对唱情歌。走寨又称走姑娘，盛行于侗族地区南部。姑娘们结伴在屋中纺纱、做针线，客寨青年男子携带乐器前来伴奏对唱。通过唱歌，互相倾吐爱情。情深时，男女换记（送礼物）定情，约为夫妻。 ;;;瑶族有“耍歌堂”、“抢腰带”、“赠团烟”、“洞洞婚恋”等；;;白裤瑶族的陀螺节;荔波瑶族的凿壁谈婚;布依族——浪哨 “浪哨”的地点多在场坝一角，山坡一隅，或路旁、田边。 布依青年的“浪哨”，主要是唱歌，借歌传情。 通过唱歌来互相认识，互相了解，建立感情，进而选择情投意合的伴侣。这样的歌就叫“浪哨歌”有些地区又叫“问由”。;浪哨;七月二十五朝山节 是永宁纳西族最为隆重的节日，每年七月二十五，永宁地区的纳西族人都要聚集在狮子山麓，朝狮子山拜女神。狮子山位于沪沾湖畔，又称格姆山，传说女神保护着人民的平安幸福、牛羊兴旺，五谷丰登。朝山节这天，人们穿着节日的盛装，聚集在狮山下烧香，喇嘛念朝山经，人们向女神敬献酒肉及水果，并叩头朝拜。接下来是群众的娱乐活动，对歌、跳舞，赛马、射箭、荡秋千……欢乐、热闹无比。;;歌墟，是壮族人民在特定的时间、地点举行的节目性聚会，它是以对歌为主体的民俗活动。节前家家户户准备五色糯饭和彩蛋。人们摘来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。彩蛋则是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。;;;傣族：串姑娘，傣语叫做“邀少”，是小伙子主动追求姑娘的主要方式。傣族女青年，一般不主动到男青年家中串访，她们寻求伴侣的方式，主要是借助夜间到寨场上纺线的机会，与中意的伙子幽会谈情。按照傣族传统的风俗习惯，青年人公开谈情说爱的时间，是在开门节(傣历十二月十五日)以后，至关门节(傣历九月十五日)以前。特别是开门节之后的几个月里，秋收已过，谷物归仓，春耕时间不到，农活较少，是伙子串姑娘，姑娘借用纺场谈情说爱的最好时机。每当夜幕降临以后，未婚伙子换上干净衣服，披着毯子，情揣手电筒，握着或琴，三五相约，去寻找姑娘谈心。;黎族三月三节 黎语称孚念孚，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。姑娘们将亲手编织的七彩腰带系在小伙子腰间，小伙子则把耳铃穿在姑娘的耳朵上，或把鹿骨做的发钗插在阿妹的发髻上，相约来年的三月三再相会。;;“女儿会”是恩施土家族特有的风俗习惯，也是男女青年谈情说爱的一种场所。参加女儿会时，青年女子身着节日盛装，把自己最漂亮的衣服穿上，习惯把长的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，层层都能被人看