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Vision and (World)View如何做一個有遠見與有世界觀的人A MAN OF GREATVISION AND WORLDVIEWFROM A APPROACH OF META-HUMMAN SCIENCE第四次 亞洲大學創意中心 2009/5/13 建國科技大學 通識中心建國儒家副教授 許炎初 導讀者簡介 許炎初（中國文化大學哲學博士） 職稱：建國科技大學通識教育中心專任副教授 ※學歷： 1.輔仁大學圖書館學系學士（英文輔系） 2.輔仁大學哲學研究所碩士 3.中國文化大學哲學研究所博士 ※經歷： 1.建國工商專科學校 圖書館主任 2.建國技術學院 圖書館主任、館長 ※學科專長： 論語研究、錢穆先生「孔學」、當代歐陸哲學、當代中國儒學、哲學概論、電影美學。 the clash of conflicting cultures, be they based on race, class, or generational differences 本課程之核心關懷 哲學決不是什麼既有物之「推演」，反之，而是一切既有物之形上創造性之偉大的「導源」。（史作檉先生《方法與對象》） X軸與Y軸之對比。 * 半畝方塘一鑑開， 天光雲影共徘徊， 問渠那得清如許， 為有源頭活水來。 （這是孔子之後中國最偉大的儒者南宋朱子最有名的詩） 找尋真正的源頭活水 導源與META LEARNING近乎孔子之學 2009 0SCAR’S PENELOPE Penélope Cruz Gana el Oscar 2009 PAUL MAURIT 1996 LIVE JP A ROOM WITH A VIEW A Room With A View Part 13 Piece of emotion n°3. PETER SENGE SHARED VISION Peter M.Senge 演講精華片段 Part1 嚴長壽：青年人需要的國際視野 如何培養大視野、大格局！ 關鍵之各種力：諸如 洞察力、執行力、人才力、組織力、整合力 …… 2008 JP’s NHK あつひめ Atsuhime 與正鵠 朱子 甯 近 下 卑 META-LEARNING 從安藤忠雄在亞洲 從建國儒家到亞洲儒家 孔子與論語在亞州大學 什麼是五大修練？ 自我超越、Personal mastery 改善心智模式、Mental models 建立共同願景、Building shared vision 團隊學習、Team learning 系統思考。Systems thinking 四個單元 導論:如何理解世界正加速轉變之癥候 動機與心態、方法與策略 贏、準、狠、快或安身立命 孔子之遠見與視野與洞見 其他典範 如亞力山大 拜占庭 司馬遷 篤姬 錢穆 結論 三個視野 來自生命完成之遠見與視野與洞見 一個元基礎學習之美學動力之進路 以從孔子之仁而來之通之識進路 引介建國儒家汪中興先生的生命五層次圖 孔子的Vision and (World)View雖百世可知 2-23子張問：「十世可知也（ㄧㄝˊ）？」子曰：「殷因於夏禮，所損益可知也（ㄧㄝˇ）。周因於殷禮，所損益可知也（ㄧㄝˇ）。其或繼周者，雖百世可知也（ㄧㄝˇ）。」 禮，兼指一切政治制度，社會風俗，人心之內在，以及日常生活之現於外表，而又為當時大羣體所共尊共守者。故只提一禮字，而歷史演變之種種重要事項，都可綜括無遺，且已幷成一體。必具此眼光治史，乃可以鑒往而知來，而把握到人類文化進程之大趨。 孔子的Vision and (World)View殷禮吾能言之，宋不足徵也 3-9子曰：「夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」 孔子博學深思，好古敏求，據所見聞，以會通之於歷史演變之全進程。上溯堯、舜，下窮周代。舉一反三，推一合十，驗之於當前之人事，證之以心理之同然。從變得通，從通知變。此乃孔子所獨有之一套歷史文化哲學，固非無據而來。 FINDING …..MEAT SCIENCE A META-LEARNING A METAP-FREEDOM A META-BOOK A META INDIVIDUAL PARADIGMATIC META LEARNING 2009 0SCAR’S PENELOPE Penélope Cruz Gana el Oscar 2009 PAUL MAURIT 1996 LIVE JP A ROOM WITH A VIEW A Room With A View Part 13 Piece of emotion n°3. PETER SENGE SHARED VISION Pete