古代文论作业评讲与复习重点.ppt

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古代文论作业评讲与复习重点

《古代文论》作业评讲与复习重点 课程辅导老师: 游佳弟 电话一、课程考、测情况总体说明 从2003年春期至2005年秋期(间期滚设)形成性考核与期末考试的重点内容,考查方式等综合分析等综合分析,结合学员作业存在的问题。2007年春期末考试应特别注意以下: 二、填空与单项选择题(前者20分;后者10分左右) 要求:答案均应唯一(个别有两个答案,实质仍是一个),要理解记忆 2、例(05.06年单选题);孔子文艺思想的审美特征是() “《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪” “乐而不淫,哀而不伤” “文质彬彬” “辞达而已矣” “尽善尽美” “《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨” 3、小结: 三、名词解释(2-4个,10-20分) 1、要求:答案有知识性,但理论性更强些,须答出:何人所论?内容?理论的意义?影响?等几个要点 2、例(05.06年形考第四套题):(李渔)“立主脑”说 何时何人提出 是何内容 理论意义 有何影响 3、小结: 四、翻译及简述题(10-12分左右) 1、要求:将某一古代文论家的某一节(段)文论译成白话文,再对该文论的理论内涵或意义影响作一般的简要的评述(读懂、译正、述全、评确) 2、例(04-05年考题,06年秋形成性考题第四套第四题) 原文 孟子谓万章曰:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” 译文 孟子对万章说:“一乡的有德行者交游一乡有德行的人,一国的有德行的人交游一国有德行的人,天下的有德行者交游天下有德行者。认为交游天下有德行的人还不够,便上推论及古时贤人。吟诵他的诗文,阅读他的著作,(但)不了解他的情况,行吗?因此要了解(他这个人)生活的时代。这才是上等的交友啊。” 简析 孟子所论在文学理论上有重要意义。文学批评要顾及全篇,全人及作者生活的时代,了解当时的社会生活文化状况和文学创作,发展实际。只有“知人论世”,才能全面分析并得出实事求是的评价。 庄子原文 世之所贵道者,书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书。世虽贵也,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!(《庄子 天道》) 译文: 简析: 五、问答(论述)题(30-40分) 1、要求:考查文学批评理论的综合性理解,认识,分析,评价能力。即综合运用所学文学理论知识,分析评判某一文论的理论内涵,内容意义,价值影响等。注意观点与材料统一,有表态,有论据证明(论析) 要注意将其与前后或同时代的文学批评家的理论相比较,阐明其继承,创造及影响。 2、例:司马迁在《史记》的写作中体现了严格的实录精神。请结合文学史简述这种实录精神和创作原则对后代的文学创作产生了什么影响? 3、例:结合陈子昂的创作实践,简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵及影响。 4、注意:06秋-07春形考第2,3两套题的“问答题小组讨论办法”及要求 六、其他可利用的相关资源 中央电大网上资源、期末复习提要 重庆电大网上资源及视频、音像资料 巴南电大网上资源、复习应考指南、教材内容重点提示及解答等 * * 批评标准 文艺思想 社会功用 中和之美 文质兼美 文艺审美兼容道德评判 内容与形式 清(顺、 康朝)戏曲(剧)家 (一部戏曲)主要人物、中心情节 人物塑造、情节安排、相互关系 创作主旨、典型化、矛盾冲突

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