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《师说》同步练习1
一、从下列各题的加黑词中,分别找出两个意义相同的词。
1.A.闻道有先后,术业有专攻? 答:〔?〕与〔?〕
B.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉
C.从华容道步走
D.道中迷雾冰滑
2.A.师道之不传也久矣 答:〔?〕与〔?〕
B.师者,所以传道受业解惑也
C.六艺经传皆通习之
D.此世所以不传也
3.A.今之众人,其下精品资源系列圣人也亦远矣 答:〔?〕与〔?〕
B.圣益圣,愚益愚
C.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚
D.诚宜开张圣听,以光先帝遗德
二、文言中,名词和形容词在句子里活用作动词,除使动用法外,还有一种常见用法。如“吾从而师之”的“师”,就有“以……为师”的意思。这叫做“意动用法”。说说下边句子里加黑的词用作什么词类,作何解释。
1.巫医乐师百工之人,不耻相师
2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
3.且庸人尚羞之,况于将相乎
4.登泰山而小天下
5.邑人奇之,稍稍宾客其父
6.粪土当年万户侯
三、给下列黑体字注音
⑴授之书而习其句读者 ( )
⑵其可怪也欤 ( )
⑶孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃( )( )( )
⑷李氏子蟠 ( )
⑸六艺经传皆通习之 ( )
⑹作《师说》以贻之 ( )
四、解释下列句中黑色词的意义
⑴孰能无惑 ( )
⑵其闻道也固先乎吾 ( )( )( )
⑶夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )( )
⑷是故无贵无贱 ( )( )
⑸犹且从师而问焉 ( )
⑹是故圣益圣,愚益愚 ( )
⑺士大夫之族 ( )( )
⑻今其智乃反不能及 ( )( )
⑼圣人无常师 ( )
⑽六艺经传皆通习之 ( )( )
⑾余嘉其能行古道 ( )
⑿作《师说》以贻之 ( )
⒀句读之不知,惑之不解 ( )( )
五、指出下列句中的通假字,写出本字并解释
⑴师者,所以传道受业解惑也( )
⑵或师焉,或不焉 ( )
六、解释下列黑色词在句中的意义和用法
┏彼童子之师 ( )
┣巫医乐师百工之人( )
┣吾师道也 ( )
┣吾从而师之 ( )
┗师道之不传也久矣( )
┏惑而不从师,其为惑也,终不解矣( )( )
┗于其身也,则耻师焉,惑矣 ( )
┏巫医乐师百工之人,不耻相师( )
┗巫医乐师百工之人,君子不齿( )
┏惑而不从师,其为惑也,终不解矣 ( )
┣古之圣人,其出人也远矣 ( )
┣夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )
┣圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎( )
┣彼童子之师,授之书而习其句读者 ( )
┗今其智乃反不能及,其可怪也欤 ( )
┏道之所存,师之所存也 ( )
┣师道之不复,可知矣 ( )
┗彼与彼年相若也,道相似也 ( )
七、把下面文言句译成现代汉语
1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而不遗,吾未见其明也。
2.好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
八、文学常识填空
⑴韩愈,字_________,自谓郡望昌黎,所以世称“_________”。他是唐代“___________”的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰,道济天下之溺”,明人列他为“___________”之首,其中另外七个人是___________,___________,___________,___________,___________,___________,___________。
⑵“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指___________,___________,___________,___________,___________,___________六部经书。
《师说》练习答案
一、C、D???2.A、
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