2013年新课标高考语文一轮复习课时作业（福建专版）10.docVIP

2013年新课标高考语文一轮复习课时作业（福建专版）10 课时作业(十)　[散文阅读一] [时间：45分钟　　分值：30分] 一、阅读下面的文字，完成问题。(15分) 当奇迹发生时 余光中 ①定居高雄3年以来，南部的天地有缘亲近。北望在红尘深处咳嗽的台北朋友，我不禁生起南部人的优越感来。 ②为什么我能再三窥探牧神①的隐私呢？一大原因是我有一位奇妙的向导，王庆华。 ③庆华做过专业的高山向导，所以我在《隔水呼渡》一文中叫他做高导。我生平第一次露营，是他支撑的帐篷。关山之夜得与众友听涛野餐，是他点亮并挂起风灯，而且从恒春镇上办来便当和水果。他体魄魁梧，脚力出众，背负二十多公斤可以攀山穿谷，眼力又强，可以分辨远处的鹭鸶或灰面鹫在做什么动作。他的背囊里应有尽有，不应有的也有很多。野餐之后，他会拿出小炉子来煮茶，地上忽然布齐了茶杯。茶后喝酒，又是一套器皿。大家要唱歌了，需要伴奏，他手里忽然无中生有，多出一把口琴，接着，爽利的节奏便悠扬在夜空。若嫌声调太单薄了，他就会去车上取来伸缩自如的手风琴，挂在胸口，奏起豪放的《大江东去》。 ④有一次夜宿关山亭下，外文研究所的女孩子要上厕所。最近的厕所在半里路外的古庙，途中尽是暧昧的树影，气氛十分聊斋。终于约齐了八九个人，排成内急纵队，而为了壮胆，便央求庆华陪伴。庆华兴起，索性背了手风琴，领头开道。一时岑寂的山径琴音波动，树影婆娑，不知有多少山魈木魅在树后探头探脑。如厕而有这么大的排场，事后回味，滑稽之中仍有几分雄壮。 ⑤旧小说形容江湖豪杰，总是说生得虎背熊腰。猛虎罕见，较难相比；熊腰则较常见。令人惊讶的是，熊腰的庆华做起瑜伽术来，竟然软硬兼施，可塑性很高。他轻易能够头顶大地，脚踏天空，倒竖起蜻蜓来。直竖不久，他又放下双腿，抱臂似的盘在一起，最后又把下半身向前齐腰对折。这瑜伽的绝招，尖端的肢体语言，庆华做得出来，我们一时却看不明白；至于熊，绝对是做不到的。庆华也颇自豪，他告诉我们：“有一年冬天，有个和尚跟我打赌。两人把上身脱光，倒立在风里，引来好多人围观。最后那和尚冻得受不了，只好认输。”熊腰说罢，哈哈大笑。 ⑥庆华的笑声汹涌而壮阔，常使朋友浮沉在他浑然的真情里。有他在座，举座皆欢。有他在野，山水也都高兴起来。所以每次我带研究所的学生或香港的过客去野餐郊游，总邀他和画家徐君鹤同行。最后，我的朋友全成了他们的朋友。 ⑦庆华的摄影艺术，雄浑中见细腻，自然中寓匠心，可说是对于造化的崇敬与赞颂。他的作品一本真情，有如其人。造化的神奇、阴晴的殊貌、朝夕的变易、水的灵活、山的端庄，他都各依其形用快门的电光石火一举成擒，不再另动“手脚”，或另加暗房功夫。有些观众惊异于他在台北市立美术馆展出的恒春景色，不明白为什么他们在恒春却没有见过那些风貌。庆华说，那些东西本来就在那里，只是他们没认真看过。 ⑧庆华说得不错，摄影家的世界就是我们的世界，只是我们没有注意，当“奇迹”发生时，我们若非不在场，就是措手不及。浪漫诗人济慈曾说，诗人是神派来刺探人间的间谍。庆华的镜头所要摄取的既为自然之神奇，我们不妨倒过来说，他是人间派去刺探造物的侦探。当“奇迹”发生时，他总是在场，因为他已经在一旁窥伺很久了，而且总是手到擒来，一按而定江山，因为他早就准备好了，知道焦点何在，四边何在，这世界如何切割。为了追寻或守待奇迹，他可以上山下海，冒雨顶风，或露营，或睡在岩石上而以星空为帐篷，蛇蚁为床伴。他既有野蛮的体魄，又有赤真的性情，这一切，在他当然都举重若轻而乐之不疲。为了捕捉海景，他不但欣然下水，而且也时常落水。为了守候浪花飞泻成瀑而海天为之一愕的高潮，他可以像泡菜一样泡在咸咸的潮阵里。于是，他从高山向导变成了天地的向导，带我们去游他的镜中天地。 ⑨山精海灵也许要控庆华侵犯了隐私权，我们却过足了窥探瘾。他的摄影都是乘牧神之不备，攫造物于未防，虽然独觑天巧，却有照为证，得以众目共赏。 (选自《余光中散文选集》，有删改) 【注】 ①牧神：古希腊神话中主管山林的半人半兽的神，也是创造力、音乐、诗歌的象征。 1．下列对原文的分析和概括，不正确的两项是(5分)(　　) A．“我”之所以“不禁生起南部人的优越感来”，是因为“我”有缘亲近南部的天地，能再三窥探牧神的隐私。 B．文章第④段画横线的句子写山魈木魅在树后探头探脑，被琴音打动，从侧面表现了王庆华演奏技艺的出色。 C．王庆华喜欢聚会，作者每次郊游，他都主动参加；他办事细心周到，为人乐观且乐于助人，深得朋友喜爱。 D．文章最后一段高度评价了王庆华的摄影艺术，正是他的灵心慧眼，才使人们得以欣赏到大自然的神奇之美。 E．文章通过对王庆华的动作、语言、神态和心理等描写，塑造了一个多才多艺、个性鲜明独特的男子汉形象。 2．文章第⑤段写王庆华做瑜伽术、与和尚打赌这两件事，分别有何作用？请简要分析。(4分) 答：_